浮屠子提示您：看後求收藏（貓撲小說www.mpzw.tw），接着再看更方便。
“怎麼了？”
在三個神降後的人類戰士砍瓜切菜一般地剁碎了那些瘟疫獸人後，震旦商隊的首領好似也覺察到了一絲異常，因爲隊伍中爲首的降神者已經抬頭望向了東面的位置，甚至他的雙瞳都已經化作了一片漆黑的豎瞳，這是神降儀式進一步升級的外在表現，只有在遇到了異常強大的敵人時，‘仙鶴童子’纔會神念降下親自附身於侍者，他們這一支巫覡侍奉的是動盪的黑暗年代後晉升的荒野半神，東方國度除了極少數的存在，絕大部分的半神都在大災難時期隨着泛精魂神系一起隕落了。
黑暗年代結束後的大概八百年時間裏，震旦之地陸陸續續也誕生了不少的新晉半神。
有黑暗年代庇護人類生存而戰死的傳奇英靈，也有力戰上古邪物而亡的自然之靈，大部分的半神都是死後得到信仰之力以靈魂形態晉升，能夠活着晉升半神的都是一些極爲強大的天命強者。
這其中的差距非常巨大，活着晉升半神的存在執掌的權柄不是死後依靠香火祭祀晉升的人可以媲美的。
用比較容易理解的方式來說，那些死後依靠信仰晉升的存在大部分都是土地城隍之流，只能庇護一城一地的範圍，權柄也侷限於此地。
泛精魂神系的特點就是神職非常的分散，就比如說山神，震旦之地擁有山神權柄的存在非常多，但基本上都是半神，而西部大陸執掌山嶽權柄的神靈就那麼一兩個，絕大部分還歸屬於大地，屬於倖存古神的神職自留地。
東方帝國時期伐山破廟統一了泛精魂神系的信仰體系，構建了以精魂龍爲核心的圖騰信仰，但是隨着大災難的來臨，一切又好似慢慢地回到了原點。
沒有精魂龍統御萬靈，到處是割據一方的精魅、鬼怪、妖邪等等，仙鶴童子已經算是比較正統的自然之靈。
“沒事。”
