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沿路走來,蕭昇感觸良多。固然,吐蕃的山川湖泊,景物風光,都出乎想象之外地美麗。但與此同時,蕭昇也看得出來,這裏的老百姓,他們衣衫破舊,普遍面有菜色,顯然生活並不富裕。
當然,也有人說。物質上雖然貧乏,但精神上卻可以很富裕。在某些情況下,這話也有一定的道理。不過,蕭昇知道,這句話絕對不適合用在吐蕃老百姓身上。
作爲一位宗師級數的高手,精神強大程度更直追大宗師強者。蕭昇只要稍微放出一點精神力量,就可以感應得到身邊人的精神狀況了。
假如是那種心靈富裕的人物,那麼他的精神,一定十分活潑靈動。就比方說,上古有位道家高人莊子,又稱爲南華真人。他在塵俗之中,不過是一名管理漆園的小吏而已。但他的心靈,卻如同鯤鵬,逍遙自在,任意遨遊天地,不受任何拘束。
不臣服任何人,也不向任何人低頭,自己就是自己唯一的主宰。只有這樣,才叫做真正的心靈富饒。佛祖說:天下天下,唯我獨尊。正是這個意思。
可是現在,蕭昇的感應下,卻覺得吐蕃的這些老百姓,其心靈僵化,沉寂、拘束。不懂得追求自由,更沒有什麼自我可言。說句不好聽的,在蕭昇感覺裏,這些吐蕃老百姓們,根本就和馴養的家畜牛馬,沒有任何分別。
究竟是因爲什麼緣故,造成了這種情況呢?因爲吐蕃環境惡劣?因爲各地王公貴族擁兵自重,經常相互攻殺?還是因爲……大輪寺?
蕭昇不知道。所以,他想在進入大雪山之前,儘量多走走,多看看,多瞭解一下吐蕃。