第二百二十二章 再出手，兩派決裂 (第2/2頁)

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兩教嫌隙本來就深埋，這次佛賜的手筆也不過是在那些大乘佛教佛陀們的舊傷口上撒了些鹽，提醒他們小乘佛教衆人並不是像他們那般重諾，他們暗地下依舊是對大乘佛教下黑手，只是這也提醒了大乘佛教的佛陀們原來諾言並不重要，實實在在的好處纔是真的，因此大乘佛教的佛陀們也開始暗中指使自己的手下做些小動作。

這些小動作，讓小乘佛教的人大爲警惕，一些原本並沒有違背約定的人也不得不暗中出手，因此兩派衆人就開始了另一種形式上的戰鬥，這種戰鬥雖然在明面上看不見，但是暗地裏的鮮血卻是不比明面上的廝殺少多少。

誦經大會如期而至，早就聽聞消息的呂洞賓自然是要剛過去瞧一瞧熱鬧，而佛賜也早就準備好了那些需要被留下的信物出發了，就在輪迴儀式剛剛開始的時候，佛賜便率人突襲了那間用來進行輪迴儀式的寺廟，在經過短暫而激烈的交手之後，佛賜便被那些強悍的小乘佛教精銳們擊退了，不過時間不到一炷香的戰鬥卻是給呂洞賓指明瞭方位，呂洞賓悄然前去，在目睹了佛教中人輪迴轉世之後的那些業力和天譴被轉嫁到人教身上之後，憤怒的他有心想要拔劍而起，一劍將那些道貌岸然的佛教中人斬殺，可是他卻忍住了，因爲西牛賀洲是佛教的根基之地，也是佛教兩位聖人的眼皮底下，若是他出手定然驚動佛教的兩位聖人，到時候他身死不說，就連這隱祕的消息也將無人能傳遞出去，於公於私，這一劍他都不能出，不過查探到真相的呂洞賓卻並沒有就此離去，因爲他想知道佛教內到底有多少的齷齪，有多少以人族氣運爲犧牲品的陰私。

只是呂洞賓的不肯離去卻是讓佛賜有些着急，因爲在佛賜看來呂洞賓現在的價值和作用就是去傳遞佛教損害人族氣運這件事情，他越不離去其危險就就越大，而也就代表着這件事情被傳遞出去的可能性就越小，所以雖然知道呂洞賓實力強悍，佛賜依舊是很擔心他被兩位佛教聖人聯手斬殺，到時候就算是人教聖人也難以從紊亂的天機內查探到真相。

在仔細的思慮了兩天之後，佛賜還是放棄了將呂洞賓的蹤跡告訴大力金剛他們，讓佛教中實力強悍的人逼迫呂洞賓離開的想法，因爲這樣做無疑會提醒即將展開一系列內鬥的兩派人，他們仍舊有外敵在旁窺視，這樣很有可能讓兩派人馬先行放棄內鬥的計劃轉而一致對外，這是佛賜所最不願意看到的結果。

在有驚無險的那些珈藍們送入輪迴之後，小乘佛教的衆人便開始憤怒於大乘佛教中人的狠毒，在佛教之間的鬥爭中最爲嚴苛和毒辣的就是完全摧毀對方的舍利子和神魂，前者會讓人的辛苦修爲付諸流水，後者則會讓一個人永遠的消失，而破壞輪迴儀式卻是比這兩者都要狠毒的多，因爲輪迴儀式一經破壞反噬而來的輪迴之力會將那些投胎轉世者的神魂瞬間化爲烏有，而參與儀式的衆人也要因此身受重傷，嚴重些的甚至會被輪迴捲入其中，被紊亂的輪迴之力強行送去投胎，而這樣的投胎毫無蹤跡可循，下一世只能看人的運氣好壞而定，運氣好的入天人道，因禍得福，運氣不好的入餓鬼道，終生無法超脫，所以就算是當年兩派之間爭鬥最爲激烈的時候也不曾有過對輪迴儀式下手的先例，這一次佛賜的襲擊卻是極大的激發了小乘佛教的怒火。

憤怒的小乘佛教中人在將這件事情告知了自己的教主準提聖人後，雖然沒被準提聖人同意去和大乘佛教的人開戰，但是卻也沒有否決那些佛陀們出手報復的提議，而那些佛陀們在得到了自己教主的默認之後，便直接找到了大乘佛教的佛陀們開始質問，而這件事情大乘佛教的人自然不會承認，因爲他們確實沒有派人襲擊過小乘佛教的輪迴儀式，反而是那些大乘佛教的佛陀們被小乘佛教佛陀們囂張的態度激怒了，開始歷數小乘佛教衆人的違約之事，而小乘佛教的衆人聽罷心中更加篤定了這件事情就是大乘佛教的人乾的，因爲他們已經掌握了自己這裏派人下界的消息，那那些珈藍自然是他們派人殺掉的，而輪迴儀式自然也瞞不過大乘佛教的諸多佛陀，所以對峙第一日，雙方就險些打起來。