第425章 用均線思維看人類文明 (第1/3頁)

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歐陽鋒道：“其實我認爲真正的理性就是教頭主義，一切按照制度和規則或者程序辦事，按照教條處理問題，這樣是可以減少人爲失誤，減少主觀差錯，比如執法時候嚴格依法辦事就能有效降低矛盾雙方的衝突，可以減少營私舞弊的空間。”

阿珂道：“嚴格的法制在和平時代很有必要，可在亂世卻不好用；比如戰爭，蔣校長不可否認是個頂級的軍事家，面對各路軍閥猶如秋風掃落葉，所向披靡；可碰到從無軍校閱歷的毛教員爲什麼輸的一敗塗地？就是因爲蔣校長太理性了，太傳統了，所有的軍事部署都按部就班，不敢打破常規，甚至不敢冒險。”

韋小寶嘆道：“毛委員雖然贏了一時，可蔣校長卻贏了一世；因爲亂世總是短暫的，和平纔是長久的，和平時期迴歸傳統迴歸人性終究是大勢所趨，傳統終究是無法突破無法改變的，縱然是天才，偉大理想主義者在現實面前也會碰的頭破血流。”

張萬牛若有所悟道：“傳統和理性其實就是長期均線，感性和理想就是短期均線；理想主義者都想擺脫長期均線的束縛，可不管這麼折騰，能力多麼強，動靜搞得多麼大，最終還是要回歸傳統，迴歸理性。”

令狐沖道：“張教主這個想法實在太天才了，用均線思維看人類文明史，一下就看通透了；歷史上英雄，異類其實就如分子結構中的活躍分子，總想衝破原子核的吸引，從而影響分子運動；人類文明的進步其實都是英雄造就的，因他們的折騰，從而將一個個傳統規則打破，比如選官，比如財富分配。”

楊過道：“理性，傳統，感性，創造？不管是多麼感性，多麼有創造性，最終都要回歸理性，迴歸傳統，異類或英雄不是被收編就是轉化爲傳統！我們是不是可以這樣想，理性和傳統就是天道，感性和創造就是人道，人道最終還是要服從天道的，但人道也在改造天道；歷史上的英雄鬥士，異類分子就是不斷和天道做鬥爭的。”

張萬牛嘆道：“可成功的英雄，最終大都由蒼龍變惡龍，由革命者變爲守道者，即使英雄本人沒有變，可他的後代難免改變。”

歐陽鋒道：“天命不可違；就像短期均線終究要回歸長期均線。何爲天命呢？就是傳統，就是約定俗成就是規則，就是定理經過無數現實考驗的定理；這誰也改變不了。”

黃蓉道：“能具體說說麼？具體有什麼規則什麼定理？”