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對於樓雲能很快的想到這一點，布衣先生顯然十分滿意：“是的，不過因爲真正的你還沒有完全醒過來，所以他們還在真虛夢境中尋找你，根本想不到你會已經脫困而出了。他們只會認爲是你有所警覺，而逃離了剛纔的那個畫面。”
真虛夢境，用最簡單的道理去解釋的話，就相當於是在你的腦海中人爲的設置出了一個幻境，而身在其中的也並不是真正的人，只是人的意識，雖然幻境的主體是由佈置出真虛夢境的人來設置的，但是其中一些細微或者說是單個的場景卻是根據身在其中的人的意識而發生變化的。
身在這種幻境之中，只要你的意識稍微有所變化，那麼周圍的環境自然也會跟隨者你的意識而發生變化，而佈置出這個幻境的人，只能在一個環境中捕捉到這個人的意識，因爲他們的速度遠遠不可能有人的意識要來的快，所以當這個意識突然消失，佈置者首先想到的自然是這個人甦醒了，如果沒有甦醒，那就肯定是意識有了變化，以至於跑到其他環境之中了。
因此接替了二長老的工作，正在耐心的傾聽着樓雲意識所發出的困惑的大長老，突然發現樓雲的意識沒有了，急忙看向樓雲的身體，發現他還沒有清醒，處於無意識的狀態，自然就沒有多想，而是在真虛夢境之中開始尋找起樓雲的意識。
當然他們打死也想不到，在剛纔他們兩人接力真虛夢境的時候，所出現的一個小小的間斷，會讓另一個真虛夢境趁虛而入，這種佈置真虛夢境的能力已經遠遠的超過了他們，甚至於說，他們根本就不知道還有這樣的佈置真虛夢境的方法。
樓雲稍微一想，就明白了其中的道理：“師父，那您是什麼時候佈置出的這個真虛夢境呢？”
因爲樓雲記得長翔說過，想要佈置出真虛夢境必須要有一個引人如夢的媒介，像皇甫家的媒介就是他們的琴音，上次樓雲拜師進入了真虛夢境，可以說到處都可能是媒介，但是這次不同，這次樓雲是身在與世隔絕的皇甫家，並沒有碰觸到任何和布衣先生有關的其他先生，按理說是不可能讓布衣先生布置出的真虛夢境出現的。
布衣先生自然知道樓雲想要問的問題，微微一笑道：“我佈置出這個真虛夢境的媒介，其實就是真虛夢境！”
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