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當然李志也沒有直說,探索他們的口風和計策,反而他發現明王尊者心思實在縝密,而且非常不好套話。
沒辦法之下,李志把聊天的話題逐漸轉到了雙修上面,一說到這裏的時候,歡喜尊者頓時來興趣。
要知道他本身就修煉的是歡喜禪道,當然對這方面特別的有興趣,明王尊者聽聞李志談起這個,他本身修的是正統的佛法,對於歡喜之道也是沒什麼興趣,便起身告辭。
歡喜尊者修煉的歡喜禪道,和西方教正統的修煉方式是不一樣的,正統的修煉方式講究的是修來世不修今生。
所以今生無論如何疾苦都不要放在心上,來世纔會過得好,這也是李志討厭的教義。
這簡直就是逃避現實,難怪三位聖皇對西方那麼討厭,人族本身就是需要自強不息,這樣的教義就是讓人族懶惰,墮落的!
但是歡喜禪道是不一樣的,一定要重在享樂和慾望,這一點李志倒覺得歡喜禪道是不錯的……想要享樂就必須要好好地奮鬥纔行。