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穴前平坦開闊、水聚交流的地方稱之爲明堂。按距離穴場的近遠，又可分爲小明堂、中明堂（內明堂）、大明堂（外明堂）。
11、巒頭
風水之術，大抵不出形勢、方位兩家。言形勢者，今謂之巒體，言方位者，今謂之理氣。
12、理氣
以羅盤定空間方位陰陽，並取八卦五行，飛星翻布定生克吉凶，亦即通過年運與宅、墓的坐向推算主人命運的時空因素，佔測最佳選擇。理氣之法依據周易的原理以八卦，十二支，天星，五行爲四大網，比巒體專論山川形勢更爲抽象。明清以後，術家傾向巒頭爲體，理氣爲用，兩派漸漸合流。
13、藏風
梓洛認爲：所謂藏風即穴場四周形局緊密，能衛護穴庭，使不受外風侵襲而耗散“生氣”。郭璞葬書有云：風水之法，得水爲上，藏風次之。
14、聚水
指穴山前水聚成沼。堪輿家謂主生氣厚蓄，爲吉貴之象。
15、龍
