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甚至，無當聖母已經一隻腳踏出真仙境巔峯，觸及到準仙王之境，與彌勒佛同處於一個境界，只需要再斬出惡屍，就可突破準仙王之境。
秦逸對此，卻沒有太多意外，或者說這在他的預料之中。
畢竟，驪山聖母本身就已斬出善屍、執念屍，境界達到真仙境巔峯，無當聖母與之融合後，修爲境界自然也因此被拔高到真仙境巔峯的層次。
在仙道修行體系中，準聖境，也就是真仙境，境界的劃分完全根植於三屍之上。
初入真仙境不用多說，唯有斬出一屍，方能突破真仙境初期，一屍圓滿便是真仙境中期，斬出兩屍，便是真仙境後期，兩屍圓滿，則是真仙境巔峯。
只有，斬出全部三尸，便可突破準仙王境，立足於真仙境最巔峯的境界。
