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張硯自己用萬相珠裏的祕法簡單的測了一下,他這具身體的修行天賦已經達到了浮光四顯的地步。一顯浮光便是有修行的天賦,二顯表示天賦尚可,三顯就能稱爲天才,而四顯可算妖孽,最高爲五顯乃是傳說中的天賦。
所以張硯四顯浮光的天賦雖不說最頂級,但也是世間少有的修行妖孽了,所以再加上荒天域的靈氣環境他纔可以一晚上就完成氣旋的塑造,抵得上一般修士半年甚至一年的修行所得。
如今半年過去,張硯已經實打實的進入了引氣境中期,正朝着後期大踏步的前行。
當然,修行不單單只是吐納靈氣,還需要習練術法手段。
之前從萬相珠裏得到的《五行氣盾》和《引氣劍訣》早就被張硯作爲下苦功的範疇。
《五行氣盾》的基礎就在於感受天地靈氣中細分出來的五行元氣,然後依照每一種元氣的特性用術法手段凝聚成盾。
而《引氣劍訣》算是引氣境裏諸多術法裏最具攻擊性的一門手段了。單獨靠凝氣成劍張硯還辦不到,他的氣出體一尺便會消散,效果無法發揮。但配合萬相珠化出的桃木劍那就效果不同了,微微放光之時還有寸芒鋒銳吞吐,一劍下去,不論岩石還是生鐵皆如豆腐一般。