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同時張硯也對厲鬼打底是個怎樣的存在非常好奇，也想抵近仔細觀察一下。有機會的話也想試試看厲鬼的各種手段與龍虎山典籍上記載的那些是不是類同。
出來之後張硯先去的地方是離流民堂並不遠的善粥鋪。
粥鋪前面多了一個“善”字，就該知道那裏是什麼來頭了。是地方衙門從官倉裏面派發糧食的鋪子。但一般不會發生食，而是熬成粥之後發給人喫。針對的要麼是街上的乞兒，要麼就是流民這種沒有生活來源的人。
貪小便宜？就算貪小便宜也不會有人去善粥鋪冒領飯食，因爲這是一件很丟人的事情。比家裏女人找野漢子都讓人瞧不起。所以除非是沒法子了，正常人家是不會去善粥鋪要飯的。這一點和地球上並不一樣，臉皮方面地球那個世界的人無疑更勝一籌。
按照流民堂裏的那兩個官人提供的訊息，流民們會在用飯的時間聚在善粥鋪這邊。除非是已經找到了可以解決飯食的活計。
之前死掉的那三個流民在死前都是按時到善粥鋪這邊來混飯的。對於他們來說，除非活計包飯，不然能省則省，因爲存夠了錢是要被趕回原籍的，多存點以後也能多點底氣。至於臉面，都當流民了，臉面也就暫時取下來放兜裏了。
“你們認識馬大頭嗎？李麻子呢？趙猴兒？”張硯的確在午飯的時間遇到了不少流民，差不多有二三十人，其中老弱居多，青壯很少。他問的那三個名字是之前流民堂的那兩人給他說的。這其實應該並不是死掉的那三人的名字，更像是敷衍的代稱。具體真名如何，那兩人並沒有告訴張硯，只說這三個代稱就夠了。
張硯明白，那兩人是一點干係都不願意擔的。流民的真名屬於地方衙門的卷宗訊息，泄露是要擔責的，而外號類的代稱卻不用。
況且，真名在流民裏或許並不如代稱和外號來的實用。
