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神降術,張硯目前修行到此最厲害也是最能應付各種場面的壓箱底絕招。雖然帶着一個“術”字,但卻不是術修的手段,而是神道的手段。
“請”來觀想中的某位神明,短暫的借用其降下的力量對敵。
高低在於施展此術修士自身的修爲。修爲越高,可以請來的神明就越厲害,同時也能接收更多神明所降下來的力量,反之亦然。
張硯只有引氣境後期的修爲,能請動的只是最低的“神兵”或者說“天兵”。
可即便是神降術能請到的最低的“神”,對於張硯而言還是屬於螞蟻於大象之間的力量差距,而他請動了也只能接收到很少的一部分力量。
但結果也很明瞭,雖然張硯只是接收了天兵很少的一部分力量,但也足以讓他在萬相珠的配合下對五隻厲鬼進行全方位的碾壓。
之後再接着利用神降術所獲的力量推動《北斗大神咒》自然是數倍於之前張硯面對第一隻厲鬼時的效果,更是讓他一次超度五隻厲鬼都顯得遊刃有餘。
《北斗大神咒》之後接的就是《太上道君說解冤拔罪妙經》,一強一緩,加上神降術給五隻厲鬼造成的持續炙烤,最終超度也就變得順理成章。
其實超度不是鬼物“你願不願意”的事情,也根本沒有“勸你歸於天地”的說法,從一開始都是單方面的超度,把鬼物體內的執念和戾氣清理乾淨,魂魄迴歸天地也就自然而然了。所以只存在“沒能力去超度的鬼物”,不存在“超度不了的鬼物”。
之後張硯不等接收荒天域這方天地給的功德,轉身就趁着自己如今降神術尚在身時躍入了那口枯井。井裏並沒有多大的空間,也無暗道或者暗河孔洞,環視不過一丈不到的直徑。更沒有再跳出來幾隻厲鬼給張硯的收穫添磚加瓦。