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人類有時接近於獸，比如二戰戰爭期間，就是人的獸性大氾濫時期；有時又接近於神，比如歷史上的一些和平時期和重要的發展時期。
古今中外，關於人性的理論和學說無以計數，但大體可歸納爲四說：性善說、性惡說、亦善亦惡說、非善非惡說。
不過，我們透過這些永無休止的紛爭和種種光怪陸離的人性現象，可以尋找到一個共同的、千古不變的東西：人性的結構。
這個結構是：獸性，人性，神性。
通過這個結構，我們就能對千變萬化、光怪陸離的人性現象進行歸類、分析、洞悉、透悟，看清自己，看清形形色色的人、羣體。從而使每個人的修煉和人格的提升有了正確方向，促使整個人類的文明向着光明、向着正確、向着最高的自由境界飛昇。
而不得不說的也就是提到的犯罪的那幾分鐘甚至更短的幾秒鐘的時間，柳智慧就說過，人做一件事，不可能是一下子之間就做的。特別是在監獄裏看到像是屈大姐，活死人這樣的女犯們進監獄，我感到很惋惜。
假設她們當時能稍微的冷靜，採取其他的辦法來解決這個問題，例如屈大姐，就算生怕丈夫還會回來奪取孩子，但她完全可以跑出去叫鄰居幫忙制止，丈夫走了之後，然後捲起東西去一個她丈夫找不到的地方，乾點什麼零工掙點小錢養活孩子，那總比一刀子捅死丈夫後，孩子無依無靠沒有着落的強吧。
例如活死人，她完全跑了之後報警，哪怕警察不能處理好這個事，就算受點委屈便是如何，完全比搭上自己一輩子青春的強吧。
不過說是這麼說，當人被激怒的時候，例如我自己，我也無法控制自己的情緒了。
