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良久之後,寒羽笑天又翻開了下邊的書,《黃庭經》《般若波羅密心經》......
“黃者,中央之色,即中之象;庭者,人居之處,即神室之象。以其中虛,無物不包,無理不具,故以庭喻之;以其中藏生機,萬物皆從此出,故以黃庭喻之;經者,徑也,道也。“中”之道,無形無象,視之不見,聽之不聞,搏之不得;恍惚杳冥,無方所、無定位;至無而含至有,至虛而含至實......”
“觀自在菩薩,行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,渡一切苦厄。舍利子!色不異空,空不異色;色即是空,空即是色;受想行識,亦復如是。舍利子!是諸法空相,不生不滅,不垢不淨,不增不減。是故空中無色,無受想行識,無眼耳鼻舌身意,無色聲香味觸法,無眼界,乃至無意識界。無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡...”
“天地之道,可一言而盡也:其爲物不貳,則其生物不測。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。”
......
說來也怪,寒羽笑天以前從來未接觸過佛道經意,對書中那玄之又玄的語言也不甚了了,但偏偏他一看到這些內容,腦海中就自然而然的理解了各種經意所闡述的“道”。
餓了,藏書館會提供辟穀丸;渴了,藏書館提供清水。就這樣,寒羽笑天開始了自己與道書死磕的生涯。