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中國歷史上唯一的女皇武則天，在死後留下的是一塊無字碑。她對自己的平生不著一字，然而不管在她生前還是死後，都有無數的人在熱烈地評論着她。一個不爲自己留下一個字的人，後人爲她所寫的評述傳記，卻比任何一個樹碑立傳的帝王都要多。
很多人都寫過武則天，遠比我詳細得多，深入得多。然而，我卻又不能不寫，在太后當國這一個命題下，武則天是典型中的典型，她是一個無法逃避的議題。
武則天名照（曌），出生於唐高祖武德七年（624），是荊州都督武士彠的女兒，母親楊氏，出身於隋朝宗室。武則天十一歲時，父親去世。十四歲時，以家世和美貌選入宮中，爲太宗才人，因其嬌柔嫵媚，而得太宗賜名爲“媚娘”。但是在武則天叫武媚娘之前的名字，則各說紛紜。《舊唐書》上說“武氏諱曌”，而《新唐書》中寫“武氏諱珝”，據《新唐書·地理志》中記載，華州、華陰兩地，在武則天稱制的垂拱年避諱改名。因此有人推測她的原名也有可能是叫武華珝或者武珝，如此男兒氣的名字，卻也符合傳說中她父親武士彠從小將她男裝打扮的傳說（亦有說珝字乃是曌字的輸入筆誤）。
她在稱帝之後，則將自己的名字“照”改爲日月凌空的“曌”字。則天二字，是她的兒子李顯所上的尊號“則天大聖皇帝”中的兩字，後世慣常以其最後的封號稱其爲武則天。
武則天挾家世美貌入宮，並在一開始就得太宗親自賜名的殊榮，起勢很好，但是在後來的整整十二年直到太宗去世，名號卻一直滯留在“才人”這一階上無法普級。而同期入宮，比她還小兩歲的才人徐惠，卻是直線上升，名號從“才人”、“婕妤”、“充容”直到最後爲妃。兩相比較，令得武則天備感挫折。
從這期間比較著名的獅子驄事件，或可窺一點端倪。據說太宗有一匹名馬曰獅子驄，性情暴烈無人能制。當太宗向左右言及此馬時，武媚娘向太宗說了自己的主張：“妾能制之，然須三物，一鐵鞭，二鐵楇，三匕首。鐵鞭擊之不服，則以楇楇其首，又不服，則以匕首斷其喉。”據武則天后來自己回憶，太宗聽後“嘉其志”。
但是當時纔不過十幾歲的小女孩，卻不明白這“嘉其志”背後的含義，太宗對這個好鬥、充滿活力的女孩子固然欣賞，但她卻顯然不太符合他的審美情趣。從他親自動手把武則天改名“媚娘”來看，與其說是對她的殊愛，也有可能是對她原來那個過於男性化的名字不喜歡。他更喜好像徐惠那樣含而不露型的，非而武則天那樣過於好強好動的女子。
以後世留下對徐惠的描述來看，徐惠雖然也很有個性，但這個性卻藏在溫婉和順的態度下面，符合儒家的行爲規範，她也曾經爲太宗徵高麗和大修宮室上過諫言，跟史家記載中的長孫皇后的爲人很相似。唐太宗李世民這一生女人很多，但是他最欣賞和看重的顯然還是長孫皇后，在長孫皇后去世多年後，再得到一個行爲氣質酷似長孫皇后的徐惠，很明顯有移愛的心理，因此在徐惠的得寵的對比下，武則天在後宮這麼多年，實在有些黯淡。
然而武則天並非如之前的文藝作品中描繪的是孤軍奮鬥，雖然她的父族在後來被評爲“地實寒微”，但她的母親楊氏，出身爲隋觀王楊雄系。唐太宗後宮的觀王楊雄系后妃勢力不小，四妃之一的燕德妃（生李貞、李囂）、死後陪葬昭陵的楊貴妃（生李福），甚至是那位傳說中險被立爲繼後的巢王妃楊氏（李元吉妃，生李明），都是出身觀王系。亦有人推測，楊貴妃即元吉妃，李世民最幼二子皆爲其所生。
史載觀王系“一家之內，駙馬三人，王妃五人，贈皇后一人，三品以上官二十餘人，遂爲盛族”。從武則天以五品才人入宮，到後來數番反敗爲勝，起死回生，直至日月凌空，或許都可能看到這些觀王系表姨表姐若隱若現的身影。
