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他明白了照見法性,須要‘如是觀’。
所謂如是觀,在自身追求‘阿耨多三藐三菩提心’之時,便自行闡發。
那就是法性的光輝。
可是,自我雖偶能映亮法性光輝,
卻終究不得安住其心。
此後修行種種,便是‘作如是觀’,以‘如是’之法門來安住法性,使法性長在,方能恆久照見。
直至當下,
廣言才懂得,原來像尊者這樣突然地立地頓悟,背後亦有着雄厚的積累。
如不是遍覽經綸,飽讀典籍,
又如何能夠引經據典,從一句句佛偈中了悟法性
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他明白了照見法性,須要‘如是觀’。
所謂如是觀,在自身追求‘阿耨多三藐三菩提心’之時,便自行闡發。
那就是法性的光輝。
可是,自我雖偶能映亮法性光輝,
卻終究不得安住其心。
此後修行種種,便是‘作如是觀’,以‘如是’之法門來安住法性,使法性長在,方能恆久照見。
直至當下,
廣言才懂得,原來像尊者這樣突然地立地頓悟,背後亦有着雄厚的積累。
如不是遍覽經綸,飽讀典籍,
又如何能夠引經據典,從一句句佛偈中了悟法性