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王天並不認爲這些就是最後的答案，王天並沒有那麼快的就做出結論，思考問題是很嚴肅的一件事，一個問題可能會有很多種答案，我們不能想到一種答案之後，就認爲自己得到了真理。
其實真理也許就是我們直接得到的那一個，也許並不是那樣，我們要認真思考一下，問題可能並不像我們想的那樣簡單。
就像高陽的隱藏，花姐的目的，好像隱隱都指向了一個詞，就是虛僞，但是真的就是這樣嗎？王天感覺還得在好好想一想，這個答案好像不準確，經歷了無數年的積累，形成的傳統與文化，如果是虛僞的話，那估計早就被遺棄了。
在儒家主導的世界裏，雖然不可避免的要有一些不美好的東西，但那畢竟不是主流，只是極少數的東西。
雖然孔孟都極力的描述人性之中的美好，希望所有的美好都佔據了整個世界，但是聖人也有力竭的時刻，所以世界中總有這樣，那樣，少數的東西，在世界上流傳，虛僞就是其中之一。
但是王天深深相信，在儒家主導的世界裏，虛僞這種東西可以存在，但是絕對不會成爲主流的。
在儒家的聖人之一，集百家之大成的荀子，就提出了有名的思想“人性本惡”，荀子作爲聖人，看問題的角度自然跟常人不一樣，所以當所有人都認爲人性本善的時候，卻又被時間消滅不掉的惡而苦惱的時候。
荀子想到了不一樣的思維，人性若是不善那不就解釋了這一切，所以性惡論就出現，出現的很及時，彌補了儒家的缺失，讓儒家文化從一條腿，變成了兩條腿，成了一個健全的文化，才成功從百家之中脫穎而出，成爲尊聖大陸的主流文化。
王天在想着這一切，想着想着，王天突然想到了一個東西，就是荀子思想中最重要的一部分，也是儒家文化最重要的一部分。
“禮”的思想。
