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韓世偉的話太有殺傷力了。一句話就讓慕紫嫣記恨上楊風了。
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與此同時！
楊風在查看一些中醫論壇，這是他的養成的一個習慣，每當閒暇時，他都會瀏覽一些有關於中醫的論壇，或者一些權威專家發佈的論文。不過這些醫學論壇中的論文，大多數發佈者對中醫持有偏見。
一些人認爲隨着西醫的崛起以及普遍，因此中醫將會徹底的沒落，不出三五年，中西就會消失。對於這種觀念，楊風則不完全贊同。就目前在醫學界而言，無論是在國內，還是在國外，中醫雖然不如西醫普遍，但是中醫仍舊有它獨特的存在價值，不至於很快消亡。
在楊風看來，中醫和西醫其實並非對立，在西醫出現以前，中醫也不叫中醫這個名字，而是有獨特且內涵豐富的傳統醫學，它是古代人民同疾病作鬥爭的經驗和理論知識，是在古代樸素的唯物論和自發的辨證法思想指導下，通過長期醫療實踐逐步形成並發展成的醫學理論體系。
東漢出現了著名醫學家張仲景，他已經對八綱（陰陽、表裏、虛實、寒熱）有所認識，總結了“八法”。華佗則以精通外科手術和麻醉名聞天下，還創立了健身體操“五禽戲”。唐代孫思邈總結前人的理論並總結經驗，收集5000多個藥方，並採用辯證治療，因醫德最高，被人尊爲“藥王”。到了明朝，更是出現了李時珍著作的《本草綱目》，書中詳細闡述了藥性理論以及生物進化論的思想。
《本草綱目》中對妄圖長生不老，服食丹石成風現象進行了批判，對黃連、澤瀉服之可以成仙，草子可以變魚等說，亦作了駁斥。本書雖爲中藥學專書，但涉及範圍廣泛，對植物學、動物學、礦物學、物理學、化學、農學等內容亦有很多記載。如在礦物學方面對石油的產地、性狀作了詳細記述；在化學方面，闡述了檢驗石膽真僞的方法；在物理學方面，從空氣中的溼度變化，以推測雨量的大小；在農學方面，闡述採用嫁接技術，以改良果樹品種的方法等。
可見華佗時代的中醫就已經知道用麻醉劑和做外科手術了，李時珍時代的中醫學已經有發展成爲現代醫學的苗頭了。
只是有無數人爲了迎合古代的風氣，故意在中醫中加入了陰陽五行，運氣煉丹的東西進去。醜化了中醫的形象。
