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很多人都以爲鍼灸療法就是用針去刺激某個穴位，其實不然，真正的鍼灸是針法和灸法的合稱。在很早的遠古時代，人們在生活中偶然被一些尖硬物體，如石頭、荊棘等碰撞了身體表面的某個部位，會出現意想不到的疼痛被減輕的現象。那時候我們的祖先就開始有意識地用一些尖利的石塊來刺身體的某些部位或人爲地刺破身體使之出血，以減輕疼痛，經過五千年的傳承摸索，祖先們用一次次的實踐，纔有了我們現在所知道的穴位，那一次次可能都是用他們的生命去換來的，所以這是他們留給我們這些後代，最寶貴的財富。
而灸法和針法一樣，也是起源於遠古時代，那時候人們發現身體某部位的病痛經火的燒灼、烘烤而得以緩解或解除，繼而學會用獸皮或樹皮包裹燒熱的石塊、砂土進行局部熱熨，逐步發展以點燃樹枝或乾草烘烤來治療疾病。經過長期的摸索，選擇了易燃而具有溫通經脈作用的艾葉作爲灸治的主要材料，於體表局部進行溫熱刺激，從而使灸法和針刺一樣，成爲防病治病的重要方法。說通俗一點，其實民間的拔火罐就是灸法的代表，可以單獨使用也可以用針法來輔助，但是鍼灸結合效果會更加明顯，但是病理不一樣，治療起來也不一樣，所以說還得因人而異。
而現在易永恆拿出一套銀針來，就是準備用一種獨特的針法通過各種穴位去刺激病人的穴位，以到達喚醒病人意識的目的，但說起來容易做起來就難了，因爲這個病人不但不能開口說話，告訴易永恆他的狀態，而且稍有不慎，恐怕他的意識就會消失，吊着的那一口氣，也散掉。
在我們的漢語中有一個詞，叫做心想事成，現在都用來祝福別人，而實際上這個詞是出自中醫的，中醫裏說的這個心，不是心臟的意思，而是一個人的意志，說通俗一點就是人體的自愈能力，在現實中出現過很多例子，一個癌症晚期的病人，不通過治療，但是在一兩年之後，他的病居然好了，這不是神蹟，而是病人的身體自愈能力發揮了作用，他的意志不想死，所以，他的自愈能力一直在與自己身體內的邪毒做搏鬥，最後獲得了勝利，這個病人一直相信自己會好，所以他的身體也有了足夠的能力支持，反而一個消極的病人如果不相信自己，那麼恐怕一點小病都會要了他的命，在中醫，這就是心想事成，所謂心，說的是心態，和意志。
只要你心裏有足夠的勇氣去面對，有足夠的膽魄去支撐，那你就會心想事成，這也就是爲什麼中醫裏講究，信則靈不信則不靈的意思了，易永恆在回春堂外的那副匾牌確實對，你要是信他，他就會全力治療你，因爲這不僅僅給了你自己心態，也給了治療你的中醫一種心態，你要是自己都不信你會好，那麼就是神醫也治不了你。
之所以易永恆說，楚香君的父親還可以治療的好，其一是因爲他的生機沒有斷絕，其二就是因爲他的意志，想想本在三年前就該死的人，可硬是堅挺到現在，他的意志力有多強？像現在的一些年輕人，一遇到一點小病就戰戰兢兢怕的要死，生怕出現什麼大病，趕緊去醫院裏，實際上在他一想去醫院的時候，他的心態，意志，就落了一半，緊跟着他的身體的自愈能力，也跟着變成了消極的，就好似一羣消極的軍隊，怎麼可能打得贏一場仗？身體內的自愈能力，就好似一支軍隊一樣，他構築可一個防線，防止內部邪毒危害，也防止外部因素侵害，他不同於手腳，我們可以指揮的動，他們的一切行爲都是自主的，但是在關鍵的時刻，身體的意志，卻支配了他們，一個人就好似主帥，連主帥都消極這隻軍隊怎麼可能打勝仗？相反主帥要是不很自信，底下的士兵也會跟着自信，這隻軍隊就是常勝的。
小病能捱過去就捱過去，雖然當時很痛苦，但是如果捱過去了，你的身體自愈能力都會提升一截，生病總是想着找醫生，那就是自己自作自受，西醫的藥能給你一時的緩解，可是卻造成了一輩子的傷害。
易永恆要做的，就是讓這位病人的意志清醒過來，否則的話，那就真的神仙難治了，他用針紮在病人的各個穴位上，此時全場寂靜的沒有絲毫聲音，好似所有人都閉住呼吸。
鬼門十三針，這是易永恆所熟知的一種針法，在青囊書中有記載，這種針法可以妙用無窮，民間通俗的說法是這種針法是用來驅邪趕鬼的，那種被鬼附身的人才用鬼門十三針，其實不然，這針法真正的由來，可以說還是鬼門兩字，神醫運用這種針法到極致可以從鬼門關里拉人，比喻起死回生。
