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早在之前山谷當中，還沒進入到仙人洞之前，周大師就有所預料，此時牛得水的提議也並沒有出乎意外，這的確是風水師文鬥最爲傳統的比試，除了非常正式的場合很少會出現，一般風水師交鋒都只是比試一兩項就可以決出勝負，但是這一次事關重大，三局兩勝的確是最爲合適的比試方法！
周大師自然是不會反對，點頭應道，“可以，我同意！”
其實，這個時候周大師卻是心都在滴血，自己知道自己的水準。相面之術作爲一個風水師最爲基本的東西，易學難精，進步永無止盡，風水師也只有通過相面之術才能夠更快的贏取客戶的信任，所以說相面之術是風水師最爲基本的本事，幾乎每一個能夠出師的風水師在相面上面都是有一手的，絕對比那些騙人的大師什麼的厲害的多。
也正是因爲如此，風水界的相面之術也是千奇百怪，各式各樣，每一個風水師都有自己獨特的相面之術，而周大師自己行走江湖這麼多年，對於相面之術也算得上是比較在行，雖然不敢說到達的巔峯的境界，但是好歹在江南省風水界裏面還是算得上是一個人物，不然的話，周大師又怎麼可能以一己之力撐起一個門派。
所以，周大師對於相面之術比試上面還是有那麼一點點信心的。不過，周大師也知道牛家的牛行之修煉上面的天賦倒也罷了，最讓人驚豔的是他在這些風水之術上面的天賦，牛家的名氣就是牛行之這個人行走江湖的時候發揚壯大的。特別的是，牛行之在還沒有出師的時候就已經表現出了他在相面之術上面的高超，而在牛行之行走江湖，更多了許多實踐之後，肯定是更加的了得，周大師也不敢絲毫大意，對牛行之還是充滿了忌憚。
要說在相面之術上面周大師還是有些信心，那麼在陣法之道上面，周大師卻是不得不承認自己真的是沒有什麼天賦。
如果說相面之術是一個風水師必須掌握的基楚，那麼陣法知道則是表現出一個風水師真正的本事，是評價一個風水師是否出色的最爲關鍵的指標。所謂陣法之道，不管是幫助別人升官發財，化陰解煞，尋龍點穴，還是尋妖抓鬼，救人治病，甚至是煉製法器，這一切都和陣法密切相關，幾乎都是離不開陣法。
周大師也是意識到自己在陣法之道上面天賦不佳，這麼多年以來也是在陣法上面花費了許多的功夫，但是陣法之道最看悟性，不像相面之術只需要增加經驗就能夠提升的，而牛行之自幼就是在這些風水之術上面擁有着天賦，周大師對於陣法之道上面的比試真的不抱有什麼希望。
在風水界纔會有這這麼樣的一個說法，相面爲基，陣法稱王，星相成神！這樣一句話來表達出這三大風水之術之間的關係。相面之術只不過是根基，是一個風水師一定要掌握的一個本領。而陣法之道則是評價一個風水師是否厲害，是否出色的關鍵。至於星相之道，則是三大風水之術當中最爲神祕的一項。
事實上，自風水之術流傳以來，星相之術本來就是最爲神奇的一項，也是最爲奇妙的一項，一向都是很少有人會。傳說當中，掌握有星相之術的風水師，不僅可以根據天空之中的星相變化判斷出世間的大事，還可以利用星相之力佈置出各種神奇的陣法，比如七星續命陣等等。
