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秦根抿着酒，突發奇想:“嗯？我在電影裏看到，有一種蠱術，奇妙無比。道長，那算不算道學？”
老道長正微閉雙眼，凝神靜氣。
聽到秦根發問，他睜開眼睛，悠然答道:“那不算道學範疇，貧道得知一二。我國幅員遼闊，東南西北的自然風光是完全不同的，在文化上，更是差異極大。在不同文化中，爲了使自己的種族得以延續，所以每個文明，都發展出了屬於自己的醫術。尤爲著名的是中醫，還有藏醫、蒙醫、等等，而有一種最神祕的古老醫術，它也被稱爲最邪惡的害人之術，就是蠱術了。在幾千年歷史的發展中，從最原始的蠱術，還發展出了痋術和降頭術，因此這也被稱爲滇南三大邪術，廣泛流行於東南亞。這種術，用好就是好的，用壞就是壞的。”
這個方面，一直籠罩着神祕色彩。今日有幸，被德高望重的元真道長一一披露，秦根大點其頭，道:“噢。那，蠱術又是什麼呢？”
“具體來說蠱是什麼呢，有些人認爲，是毒蟲、毒藥，有些人認爲，是寄生蟲，還有些人認爲是病菌。而且，蠱以兩個方式傳播，一個方式是喫掉，另一個方式是通過傷口傳播。因此，有一些傳說稱，一定要遠離會蠱的人，不要喫他們的飯，喝他們的水，各種說法，誰都小心翼翼，擔心被禍害……但是，更多時候，蠱被認爲僅僅是一個傳說，並沒有什麼奇特的效果，到了現在，也僅僅是靠失傳或者高人已經隱居這樣的說法，來搪塞這一切。所以，使之更加神祕，使人們欲探究而沒有證據。其實，欲知蠱術，先要從苗人說起。苗族分兩種，一個是隱居山林的生苗，另一個就是與普通人無二的熟苗，而懂得蠱的，則是隱居山林的生苗，據說，他們一直保留着最古老的傳統，包括蠱。傳說在南方小鎮集市，也可能會遇到會蠱的苗族老婦。貧道就聽說到有一個小故事，一個小孩總是偷一個苗族老太太的瓜子，結果被下蠱。”
秦秀道:“傳說總歸是傳說吧，我看，不一定真實。”他一邊喝酒，一邊喫菜。伍小元和蕭志祥，則躲到外面，抽菸去了。
道長不疾不徐，娓娓道來:“居士所言極是。雖然，貧道不知道蠱術到底是傳說還是真實，但是蠱術的確是南方獨有的一種醫術。也可以說，蠱術是古代遺傳下來的神祕巫術。就貧道所知，其最早見於湖南湘中及湘西古梅山地區的一些宗教書籍中，文人學士交相傳述，筆之翰籍，也儼然以爲煞有其事，一部分醫藥家，也信以爲真，於是，就想出許多治蠱的名堂。文字學上的蠱有多種涵義，主要的一種涵義作爲腹中蟲解，從蟲，從皿。皿是一種用器，就像盛飯的飯盒、飯碗或盛其他食物和飲料的用器都是。蟲字，象徵着好幾只蟲，腹中蟲就是人的肚子裏侵入了很多蟲，也就是中了蟲食這種自外入內的毒。衆多的蟲侵入人的腸胃發生了蠹蝕的作用就叫做蠱，又叫中蠱。民間以訛傳訛至禍害民衆的妖術。繼承者多爲女性，生來就有，以害人性命爲生……傳說中製造毒蠱的方法，一般是將多種帶有劇毒的毒蟲如蛇蠍、晰蠍等放進同一器物內，使其互相齧食、殘殺，最後剩下的唯一存活的毒蟲便是蠱。蠱的種類極多，影響較大的有蛇蠱、犬蠱、貓鬼蠱、蠍蠱、蛤蟆蠱、蟲蠱、飛蠱等。雖然蠱表面上看是有形之物，但自古以來，蠱就被認爲是能飛遊、變幻、發光，像鬼怪一樣來去無蹤的神祕之物。”
小晴大爲好奇，道:“道長爺爺，您說的真有趣。”
