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116.《情蠱》
元真道長滿面微笑，接着說道:“蠱術，因爲不爲人們所知，所以纔有神祕的成分。傳說，造蠱者可用法術遙控蠱蟲給施術對象帶來各種疾病甚至將其害死。對於毒蠱致病的法術，古人深信不疑，就連醫書中都有對中蠱症狀的細緻分析和治療的醫方。但凡所有醫術，被心術不正者使用就是害人，如果被心術正者所使用，毒藥也能救人，這是兩面性的。而且在此之上，發展出的降頭術痋術本也是救人之術，也許，是娛樂和媒體的以訛傳訛，或者是不守道德的人多了，才變成了聞風喪膽的害人術，諸位不必深究。”
待道長說完，小晴搶着道:“道長爺爺，和合術我要學！您剛剛說的情蠱，我也能一起學吧？”
秦小晴的話，把她的老爸秦秀給徹底地驚到了。
“道長，我敬您道行高能，談吐儒雅，請爲小女着想。”雖然，他不知道和合術有什麼負面作用。總是有傷害，並且，傷害還極大。
“老爸別攪和，聽聽再說。”小晴大爲不滿，恨不得催促道長快點傳授。
“的確，和合術，有副作用。據道教相傳，唐代時，火師汪真君在衡山，向南嶽夫人魏華存請教和合之法，魏夫人遂以和合二仙做喻，告授真君以要道祕訣。所謂和合術，就是奉請以和合二仙做主法神的道教法事科儀，創於魏夫人，主要流傳於道教的上清、清微等派。當前，玄學界和民間聲稱能做和合術者都衆多，其中不乏江湖術士巫蠱祝降之流，這一類外道偏門或有一時作用，但反噬其惡果，遠大於收穫，合而不久也。而正統道教中，能行使正統和合科儀者，已寥寥無幾……和合術詛咒下的愛情，其實是民間神祕文化中、關於男女姻緣感情之事的一種改運方法。通過和合術，可以改變一個人的桃花運勢，增強自身對異性的吸引力，增進夫妻感情，改善不和諧的家庭關係，與桃花風水有些類似，只是在方法上更加專業和神祕。和合術，追根溯源，本是道教通過祭煉做法而恢復和增加男女感情姻緣的祕術。一般而言，其所動用符咒在處理感情，和合法術上的兵將，無論是陽法、陰陽法、陰法，大致可分爲兩大類形，一是所供養的兵將，如五營兵、下壇神虎兵部、或是本身祭練的兵將、又稱爲親兵，這就不再解釋了。”
“我經常聽到和合術，它到底是什麼樣的法術？”蕭志祥納悶地問。
“其內旨，本宗除了供養有五營兵將爺及神虎威猛大將軍兵部以外，吾人本身亦祭練有狐仙、黃仙、常仙、鬼仙、花精、花神、百花仙、桃柳二仙、迷魂將軍、鬼力大王、五鬼神、五路英雄兵、爲本人之親兵，如五營兵、虎爺公爲養兵亦爲公兵，只要有法力的師父都可以用的動、故名公兵，而親兵又名私兵。它則是須要師父親身由甲子日、開始練四十九日以符咒祭練，並連續祭練三輪，方可能成功。這是祭練法中的親兵法，練成的親兵只會聽從祭練師父一人的符令旨意，別人是很難用得動的。待祭練完成後，所祭練成的親兵，即會全力相助及達成師父發出符咒所交待達成的和合術、或姻緣挽回、斬桃花等任務。說到其根本，祕術和合壇婚元姻緣法，它的做法必須具備，男女雙方的生辰八字、姓名、相片、方位。說到方位，就是提供目前所處地址，再由主法大師推算出具體方位。然後，擇定吉日，晚八時半後開壇做法，首次做法約一個時辰。第二、三天，加持兩次。做法的時候，是需要求法人配合的。做和合法場時，若遠程施法，須另備紅香三柱、取自身頭髮九根、褻毛七根。做法時，聽指示配合上香唸咒燃發存灰等……和合通常爲七日啓效，49日內達願圓合。”元真道長深入淺出地言道。
李林熙笑着說:“我明白了。哈哈。”，他揶揄地望着急不可耐的小晴，“任何在違揹他人意願下的強迫，都是殘忍的，也是不道德的。”
