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猶如在混沌中看到了光明，飢渴難耐之時遇到了清澈山泉，這一刻的林無上腦海中出現了一盞明燈。改變天下儒生，不，應該是改變整個天下百姓的命運的一盞明燈。
過去，林無上讀聖賢書，其中就有“上達天停，順應民意”之言。
這可是聖賢書當中的內容，要是換做之前的林無上是斷然不會懷疑的，可是打算棄儒之後，那一絲的不能割捨，讓林無上掙扎，又恍然明悟，這簡直就是儒家最大的悲哀。這裏的‘天’竟然是皇帝，上達天聽，竟然是將百姓冤情上述皇帝，九九至尊的皇帝就是天意的代表，這就是儒家說的天意。民意得以伸張靠的是皇帝，如此天意如何可靠。聖明的君主還好說，一旦皇帝昏庸，天意哪裏可以伸張。像野史有記載，古之有帝王惠，一年，一府鬧饑荒。地方官員把災情上報朝廷，說災區的百姓餓死的很多。這件事惠帝知道了，就問大臣：“好端端的人怎麼會餓死？”
大臣起奏說：“當地鬧災荒，沒糧食喫。”惠帝突然靈機一動，說：“爲什麼不叫他們多喫點肉粥呢？”大臣們聽了，個個目瞪口呆。
這樣的皇帝也能代表天意嗎？百姓要是可以是喫肉活下來了，那也是人肉啊。
聖賢典籍中們沒有關於這件事情的記載，這也不過是野史記載，野史向來就不被聖賢所關注，可一旦這樣的帝王出現了，哪裏還有天意，人民的意願何處得以伸張。
這是上達天聽了，可是這天又如何呢，民意得以伸張了嗎，沒有！
想起過去的種種，此刻的林無上才發現自己竟然是如此的接近天意。
天意，就是民意。只有人民百姓有了力量，有了氣，百姓有願才能實現，依靠自身就可以實現，這纔是天意。
