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大歧皇朝,玄靈城,紫雲殿。
此時並非大朝會的時間,但大歧皇朝排得上名號的官員之中,半數以上全部聚集在此。這些官員,幾乎都是掌權高官,偶有少數幾個品佚較低的官員,也都是在關鍵位置掌握實權的重要人物。更有甚者,許多在邊境鎮守的大員,也都出現在這朝堂之中,雖然其中一些人只是一個規則投影或分身而已。
朝堂之上,遵從了孔聖人“君子居則貴左,用兵則貴右;吉事尚左,凶事尚右”的言論,以紫雲殿中軸線爲界,文官居左,武將居右,按照品佚從低到高向後排列。
在百官最前面的,有五把椅子。一衆文官之前,擺着三把椅子,太傅、太公、太保三人各坐一把。右邊一衆武將的前列,擺着一把椅子,沒有人,只有一塊不知是何材質的令牌,上面刻着六個名字。最下面一個,依稀是“宗愨”二字。這張座椅自然是爲當代軍神準備的,因爲此時並沒有軍神,所以就在椅子之上放了歷代軍神都使用的“軍神令”。在居中的位置,也就是中軸線的位置,還擺着一把椅子,與王座正對。這把居中的椅子空着,沒有人坐,也沒有擺放什麼特殊的物件。與其他四把椅子不同的是,這把椅子背後刻的字比較特殊。其他四把椅子背後皆刻兩字,分別是“太傅”、“太公”、“太保”、“軍神”,而這把椅子的背後,卻是“諸葛”二字!
這把椅子,是爲首席國師諸葛國師準備的。
按照這種座椅的擺放位置,很明顯的就可以看出,雖然太傅、太公、太保、首席國師、軍神都是一品官職,但是首席國師與軍神的地位還要在前三者之上的。
刻有“諸葛”二字的座椅擺放在最前面居中的位置,朝堂之上卻沒有其他人對此有任何異議,他們望向中間這把椅子的目光之中透出的都是一種理所當然的神情。
要知道,這把椅子代表的,可不僅僅只是首席國師這個職位,它的背後,是整個諸葛世家,與最前方王座代表的姜氏一樣。諸葛世家的底蘊有多恐怖,沒有人能清楚,不過在諸葛羅左側的太傅、太公、太保三家的底蘊加起來,恐怕也不及諸葛世家。要知道,在整個三大皇朝,也就唯有諸葛世家與姜氏能夠與大秦皇朝三大氏族並稱,甚至黑冥皇朝的左丘世家都要比這五家差了一些。若是除去一品官職上的平等,三公之中自然沒有一人能夠與代表諸葛世家的首席國師相比。