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柳賀是學堂中最後一個交卷的，考卷一交，他便翻開《四書章句集註》看了起來，《四書章句集註》乃朱熹所作，先《大學》，次《論語》和《孟子》，《中庸》在最後，整本書可以說是十分無聊，不過柳賀手頭還有一本《四書大全》，這是永樂時期胡廣等人所編，選的是前人解說四書的文章，柳賀對比着看，倒也看得有滋有味。
此刻孫夫子在評鑑諸學童考卷優劣，學堂內寂靜無聲，正是看書的好機會，柳賀看書快，記內容也快，唯一的問題是，他要如何從理解文義邁入可以破題答卷的程度呢？
通濟社學顯然只承擔着開蒙的責任，孫夫子講的內容大多比較淺顯，他顯然也沒有往深處講的意思，如果柳賀想更進一步，恐怕要找一位專精科舉的老師。
柳賀並不是突然產生這種想法的，他聽紀文選說過，孫夫子會給社學內熟讀蒙學的學童教授四書，可內容依然只是墨義，卻不講時文，眼下柳賀已背熟四書，再過些時日應當就能講四書墨義全部理解。
倒不是說柳賀一定要離開通濟社學，只是他未來必然需要一位老師。
到了後世，批判科舉的聲音太多，加上又有《范進中舉》這樣的名篇流傳，不少人以爲科舉考出來的都是隻會背書的書呆子，但柳賀真正開始學了才發現，科舉比他想象中難得多，就拿寫時文來說，沒有老師教導就很難入門，因而明代士子往往出自富家，寒門中舉的例子到中晚明之後越來越少。
而除此之外，有明一代，科舉考試的內容都從未變過，鄉試和會試每三年考一次，留下《鄉試錄》和《會試錄》若干，柳賀家有一本《大題文府》，其中一句破題就有範例無數。
既不能抄襲前人所作，又要寫出自己的優勢，在一衆考生中脫穎而出，科舉的難度比高考可要大多了。
柳賀只能感慨讀書真難。
其實柳賀倒不需要一位名師一對一指導，但他覺得，等他開始學習時文時，至少需要一位老師指點一下，讓他少走一些彎路。
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