第47章 熊貓二人來到半人馬國家 (第1/3頁)

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熊貓想道：“八人名叫八威。這八個人也都姓威，而伏羲氏又是用手畫八卦之人，一定是了，所以有陰陽奇偶之說。但是鐘山宮殿內的八威，是否就是這八個人呢？”

熊貓這時想清楚了這個，就問道：“ 某聽聞古時有帝女華胥氏，受一個大星如彩虹下流華渚之祥，後來就生了一位聖子，是否就是伏羲尊神呢？”

那八甸老者點點頭道：“伏羲母華胥，乃九河神女，是生伏羲氏。你們既然也知道他的出身啊。”

熊貓道：“只知道一二，在鐘山時見過一個八卦陣圖，上有介紹說辭。”照光玉道：“某等八人，合成八卦，陰陽奇數偶數相生。照理說起來，自應以乾坤二卦爲首，乾爲天，爲父；坤爲地，爲母是也。但是敝主人所定的次序，叫做連山卦，叫某當先，所以一切事情都叫某做。大約取某是個少陽有朝氣的意思。”

熊貓聽了，頗以爲然。伏羲是我國古籍中記載最早的王者。據已故考古家王獻唐先生考證，他出生在泗水縣泉林、華村一帶。伏羲聰慧過人，在孟津東部有一條圖河與黃河相接，龍馬揹負圖出現於此河上，伏羲氏依龍馬之圖畫出了乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤爲內容的卦圖，後人稱爲伏羲八卦圖。

伏羲氏仰觀象於天，俯察法於地，用陰陽八卦來解釋天地萬物的演化規律和人倫秩序。伏羲氏取火種、正婚姻、教漁獵，結束了人們茹毛飲血的歷史。龍馬揹負圖遂成爲“河圖之源”，伏羲氏則被奉爲中華民族的“人根之祖”、“人文之祖”。《漢書·孔安國傳》曰：“龍馬者，天地之精，其爲形也，馬身而龍鱗，頭有龍角，故謂之龍馬，龍馬赤紋綠色，高八尺五寸，類式駱駝有雙飛翼，踏水而行不沒水中，聖人在位，負圖出於孟山河之中焉。”

他根據天地萬物的變化，發明創造了連山八卦，成了中國古文字的發端，也結束了“結繩紀事”的歷史。他又結繩爲網，用來捕魚打獵，並教會了人們漁獵的方法，發明了音樂瑟（古琴），創作了《駕辨》曲子，他的活動，標誌着中華文明的起始。

相傳伏羲人首蛇身，與其妹女媧成婚，生兒育女，成爲人類的始祖。又相傳他是古代華夏部落的傑出首領。在神像中伏羲氏散發披肩，身披鹿皮，一派遠古風範。遠古時期，人們以石器加工獸皮，再以骨針等工具進行縫製，用以禦寒。

在上一個宇宙世界規律中，世界招受災難，連鎖天空降天之火雨，燒燬天地，經過兩春秋。又連降四十天大雨，河水到處漲益，所有生物難逃命運。