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一衆人還沒有說話，旁邊南川神和所有衆神，就對他們說道：“那幾位客人就在我們這裏吧，我安排房間讓你們去辦你們的事情，衆位看如何。”張玄楚道：“那就這樣辦吧！找一個安靜的房間吧，謝謝各位了。”南川神道：“不用客氣。”
衆人在一個比較安靜的房間裏，安定完一切，張玄楚問道：“熊貓，要怎麼做，我們配合你。”熊貓人道：“很簡單，但是，我要進入的世界有點大，你與我一起去，其它的人就在這裏等我們吧。”
空幽子道：“帶我去吧，我可是你的對頭人，要打架可是我的強項。”熊貓道：“說實話，你去我真的不放心，這個空間裏面到處都是竹子，或許還有許多怪物，你還是在這裏等我們吧，到時候別把你打趴下。”空幽子嘴巴動了動，眼睛轉了幾轉，但是沒有說什麼，他雖然與熊貓經常酷愛戰鬥和攀比，但熊貓這是去看自己有沒有武器，這樣的事情還是不能打擾他們。
只見熊貓人取出卷軸念動咒語，從卷軸的身上現出一道光芒，將二人包圍在當中，在這一刻時間二人消失在此地，在空間當中二人經過了無數的壁壘，穿過無數的空間屏障，終於現出一個世界，來到了這個全是竹林的世界。
自古以來，中華都有《竹之十德》的美名傳天下。
“竹身形挺直，寧折不彎，爲第一正直；竹雖有竹節，卻不止步，爲第二奮進；竹外直中通，襟懷若谷，爲第三虛懷；竹有花深埋，素面朝天，爲第四質樸；竹一生一花，死亦無悔，爲第五奉獻；竹玉竹臨風，頂天立地，爲第六卓爾；竹雖曰卓爾，卻不似松，爲第七善羣；竹質地猶石，方可成器，爲第八性堅；竹化作符節，蘇武秉持，爲第九操守；竹載文傳世，任勞任怨，爲第十擔當。”
在路邊的一塊石碑上，記載了這裏竹子的一些傳說和德性。傳說出了位叫“衍公”的奇人，他生性愛竹，終日徜徉在竹林以竹爲伴。一年天降大旱，河流乾涸，萬物枯焦，百業凋敝。衍公看在眼裏，急在心頭，決心爲百姓做點好事。他拔起一根竹子，運起法力，驅趕巨石，準備在江上築起一座石壁，蓄水抗旱。此事被天神得知，大爲震怒，認爲這是對抗天庭，犯上作亂。
於是便降落凡間，把即將築好的石壁破壞。衍公功虧一簣，飲恨燕江。衍公不向天帝低頭，決意教訓一下傲慢的天帝。一日清晨，衍公用竹做了一支弓箭，張臂挽弓，射向天庭。竹箭挾風攜電，徑直射向玉皇大帝的金鑾殿。這天玉皇大帝恰好貪睡，尚未上早朝，竹箭直射在玉帝的龍椅背上。待玉帝上得殿來，見椅背上插着支箭，大驚失色，忙問左右是爲何。太白金星拔下箭看了後說：“這是一支竹稈箭：金箭頭，銀箭尾，不在沙縣、在浮流。”玉皇大帝聽後，下令天兵天將到浮流國捉拿施放冷箭之人。
天兵來到浮流國，深入竹林搜捕衍公。只見竹林內有個五處美髯、鬚髮飄飄，手持一根竹笛的人在出沒。天兵砍倒所有竹子，可就是抓不着那個留着長鬚的奇人，只好悻悻地返回天庭回命。玉皇大帝聽罷稟報，嘆道：“這個在竹林出沒的不是凡人，只能是竹神啊！”只好下令龍王降雨，消彌天下的旱情。 雨水一降，一棵棵竹筍拔地而起，竹林又是一片鬱鬱蔥蔥。從此，人們把衍公尊爲“竹神公”，祭拜供奉起來，以紀念這位解天下於倒懸的奇人。
