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凡學道之人,得遇明師志友,切勿虛負師友親授之道,急急下手修煉,和合四象,攢簇五行,匹配鉛汞,二八相合,運周天火候,煅煉成就一十六兩赫赤龍虎金丹大藥,形如彈丸,色同朱橘,以應乾坤一斤數。每兩二十四銖,按周天三百八十四爻也。修煉之士,先要固養神氣。神氣者,乃是真戊己土。戊己爲媒人,又是黃婆,戊土者,乃是坎中氣。己土者,乃是離中神也。神氣不散,鉛汞自然匹配,烏兔自不相離,煉成一粒龍虎金丹大藥。鍾離真人曰:鉛汞兩般爲藥本,若無戊己不成丹,三家合一爲真種,始見金丹有返還是也。世人指脾爲戊己,爲黃婆,爲媒人者,此是假戊己也。
修煉之士,先要識煉丹之火有三等,分於內外兩火。外火者,有形有象,可煉五金,造化五穀,遊養人物,此火非能煉丹。煉丹之火,其在內,內火者,無形無象,發之有焰,藉五穀之氣,即生真火。以精爲民火,氣爲臣火,心爲君火。君火者,是神火。神火者,是性火也。惟性火不可發,亦不可用。性火若發,如火生於木,自燒其身。惟火不可用,不可動,動亦是神動,神動則氣動,氣動則精動。性火不動者則神定,神定則氣定,氣定則精定。三火既定,並會於下丹田,聚燒金鼎,鍛鍊玉爐,燻蒸關竅,使一身陰消陽長,太真陽氣上下顛倒循環,自然鍛鍊成一粒赫赤龍虎金丹大藥也。
性命二者,如玉隱在石中,遇良工妙手鏨鑿分解,剖破出來,方可下工,不悞人之性命。如要下工,須索依前出陰神小成法行之,爲初從小至大。天地有自然之氣,氣有自然之數,人稟天地之氣而生,氣數與天地等。
修道之士,窮通造化之根源,知陰陽升降之路徑,能於下丹田內,安心定意,一念不生,湛然無慾。從半夜子時,一陽生時,自然下丹田內元陽金精變成五彩之氣,行如烈火,狀如炎風,穿過尾閭穴,一撞三關,直至頂門泥丸宮。下降,復至下丹田,自下丹田復還過尾閭穴,沖和氣透,醍醐灌頂,黃河倒卷,神氣精血四物混成一氣,上下顛倒循環,週而復始,自然暗合周天火候,鍛鍊成一粒赫赤龍虎金丹大藥。
金丹成而陽神出現。陽神者,此是聖胎。言聖胎者,即是金丹,金丹者,即是聖胎。聖胎者,與凡胎造化無別。凡胎者,只是父母鉛汞精血造化成人。鉛者是父之精,汞者是母之血,相合造化成人。將凡比聖,以外見內。聖胎者,全在抽鉛添汞。所以抽鉛者,自下丹田真氣直入上丹田,又名河車運轉,又名肘後飛金精,上補腦中,名叫抽鉛所以添汞者。
金精飛從肘後上補腦中,補之如足金水注,從頂門中降落,口內味甘氣香,咽過重樓十二環,撞見肺,肺屬西方,庚辛金,其顏色白,水返爲唾,肺有兩道炁脈,氣流入心,心屬南方丙丁火,其色赤,唾返爲血,血者是汞,名鉛添汞,又是鉛生汞也。心有兩道氣脈注入腎,腎屬北方壬癸水,其色黑,血返爲精,精者是鉛,名曰是汞生鉛也。修學之士,晝夜行持,時無間斷,抽鉛添汞,十月爲足,決定聖胎圓成。張平叔真人詩曰:嬰兒是一含真氣,十月胎圓入聖基是。
木性愛金順義金,情戀木慈仁。相吞相啖卻相親,始覺男兒有孕是也。五行不顛倒,龍虎不相交,三田不返復,聖胎不圓成。抽鉛添汞一百日,藥力完全。抽鉛協汞二百日,聖胎堅固。抽鉛添汞三百日,聖胎完備。四肢五臟,筋骨俱全。驀然間時動,臍下丹田亦動,如婦人懷孕之動。溫養十月胎,出其胎有如金蟬脫殼,身外有身。陽神出現,如嬰兒肌體鮮潔,神彩瑩然,體同虛空,聚則成形,散則無窮。次要會調神出殼,神出數步,回觀故軀,亦不見有如見之者,如見糞堆,憎醜萬端,神頃刻遠遊,初且莫遠去,初時一步二步,次後二里三里,積日而出入純熟,千里萬里如同展臂,乃曰出陽神。此是天仙大成之法,長生不死之術盡矣。