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在九龍山的日子,呆得不長,衆人的歸來,使得這個團體又增加了人手,雖然如此,卻也不影響他們的理念,告別了九龍山衆神,向着山下行進,一路走走停停,穿山過水,爬坡上坎,走過許多的山頭,看過許多的村莊,這裏的人民樸素純正。
大家卻不知道的事,後來的九龍山有堯帝遊歷到此,被這裏的錦繡風光所吸引,對此地的山水所饒心,把這山的名字改叫堯龍山,從此這座山就再也沒有更名,一直流傳下去,後來被佛教侵入,在神州大地上,到處設立宗廟,侵佔名山大川,這裏的神仙已搬遷到洞天世界中,但佛教的人確把他們供養起來,成爲自己的神,實在是可笑。
如今的張玄楚衆人,都擁有大小不一的神通,走起路來快速了許多,騎在馬兒身上說說笑笑,吵吵鬧鬧,又走了許多天,終於來到人潮湧動的山水之地,所經過的這些大山的人們,都是苗民,這此期間,常聽到人們說的就是他們的祖先神話。
曾經有一個老人,給他們帶路,並告訴他們,他們這些苗民都是伏羲女媧的直系後人,甚至還傳說有的人,能夠變回人的頭而蛇尾,並且身體是龍鱗,更有一種是炎帝的後人,長有龍的頭而人的身體,炎帝與蚩尤也是他們的祖先。
從上古以來,蚩尤的後人,從來沒有停止過與黃帝的後人戰鬥,都在創造自己的文明,後來慢慢地融合化。火神祝融在苗民之地叫“尤娑”,蓐收大神叫虎娃,都是苗民大神仙,其來歷故事很多,但如今都是帝嚳大帝的得力助手。
衆人穿過一個小村莊,遠遠的就看到,村頭的上空有一株大樹,樹高百丈,無人知道上面到底有什麼東西,這裏的人們也從來沒有上到頂端。
當他們走進這個地方,就聽到人羣中熙熙攘攘,注意看這些人的穿着,都是古代的服式,男的黑衣黑褲,繡口褲口和項口都是卷繡花紋龍盤鳳繞,頭戴布卷園帽,代表天園地方,身披半胸批風,好一種瀟灑氣派的打扮,個個男兒均是如此。
在看此地的女人,個個頭戴園帽珍珠鏈花帽,頭戴園帽者頭園頂天的說法。身穿華貴繡花衣,一道錦繡連衣裙,繡龍繡鳳,繡各種生物,各種仙物各種動物,美麗無比,刺繡技術已經文明化。前胸一張繡花圍腰掛到腳下,兩手繡花繡口飄錦秀子。男女足都穿繡花布鞋。
這不用說,此地是紅苗部族,是伏羲的直系後代。在此地往南,是牛角苗部族,炎帝蚩尤的後代。他們銀裝素裹,男人穿彩色衣裙繡邊,女人穿龍鳳繡衣,頭戴牛角銀裝珍珠帽,連衣繡花裙。予以紅苗部族不同的是她們的前胸掛滿了瑤月珍珠銀飾。