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張玄楚道：“我受命來北方這地尋找三樣生物，到現在一樣也找不到，正愁該如何辦法呢，不知道仙友該如何稱呼。”
那神人道：“仙人言重了，可千萬別叫我仙友，我只是一個小神而已，等級低微，不如仙人們呼風喚雨，招神遣將，有用得着小神的地方，小神定當好生辦事。小神我名叫鳴咯”
張玄楚道：“關於神仙不都是玉帝管轄嗎，爲什麼等級低微呢？”
鳴咯神道：“雖然我們都是玉帝管轄，但都是鬼仙修煉有成的小神，神是神，神仙是神仙，一字之差，相差很遠，能到天宮做官的更少之又少，能去做官的多受封三界的土地神，山神，竈神，記錄神，門神，遊神等，雖然有官職，但是非常低微，沒有仙人的形體，有了形體的神那就是神仙了，在往上大的來說是仙官，天仙等，更往上我們是想都別想了。”
張玄楚道：“既然如此，鬼仙也在人間作用很大，能修仙嗎？”
鳴咯神道：“能修仙，但必須投胎轉世爲人方可修煉，不然的話也只是一個鬼仙，受冥府功德，可以做神，但不是神仙。所有很多修仙之人常常召喚我們去辦事，呼來喝去，其實很難過的。”
想了想，原來是這麼一回事，人死後一智不滅，做清靈之鬼，名爲鬼仙，好像呂洞賓在唐朝提起過。
原文寫道：鬼仙爲何也稱仙？鬼仙之說，來自於《鍾呂傳道集》中“論真仙第一篇”提出的“仙有五等”。
鍾離權說道：“學法有三成，小成、中成、大成之不同。而仙有五個等級，鬼仙、人仙、地仙、神仙、天仙不等，都是仙。鬼仙不離於鬼，人仙不離於人，地仙不離於地，神仙不離於神，天仙不離於天。”
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