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靈寶君者,則洞玄之尊神、靈寶丈人則靈寶君之祖炁也。丈人是赤混太無元玄上紫虛之炁,九萬九千九百九十九萬炁。後至龍漢開圖,化生靈寶君,經一劫至赤明元年。出書度人時,號“上清玄都玉京七寶紫微宮”。
神寶君者,則洞神之尊神,神寶丈人則神寶君之祖炁也。丈人是冥寂玄通元無上清虛之炁,九萬九千九百九十萬炁。後至赤明元年,化生神寶君,經二劫至上皇元年,出書時號“三皇洞神太清太極宮”。
此三號雖年殊號異,本同一也,分爲玄元始三炁而治。三寶皆三炁之尊神,號生三炁,三號合生九炁。九炁出乎太空之先,隱乎空洞之中,無光無象、無形無名、無色無緒、無音無聲、導運御世,開闢玄通,三色混沌,乍存乍亡。運推數極,三炁開光,炁清高澄,積陽成天,炁結凝滓,積滯成地。
九炁列正,日月星宿,陰陽五行,人民品物,並受生成。天地萬化,自非三元所育,九炁所導,莫能生也。三炁爲天地之尊,九炁爲萬物之根,故三合成德,天地之極也。人之受生於胞胎之中,三元育養,九炁結形。故九月神布,炁滿能聲,聲尚神具,九天稱慶。太一執符,帝君品命,主錄勒籍,司命定算,五帝監生,聖母衛房,天神地只三界備守。
九天司馬在廣庭,東向讀《九天生神寶章》九過,男則萬神唱恭,女則萬神唱奉,男則司命敬諾,女則司命敬順,於是而生。九天司馬不下命章,萬神不唱恭諾,終不生也。夫人得還生於人道,濯形太陽,驚天駭地,貴亦難勝。天真地神,三界齊臨,亦不輕也。
當生之時,亦不爲陋也。所以能愛其形,保其神,貴其炁,固其根,終不死壞,而得神仙,骨肉同飛,上登三清,是與三炁合德,九炁齊並也。但人得生,而自不能尊其炁,貴其形,寶其命,愛其神,自取死壞,離其本真耳。
九天生神章,乃三洞飛玄之炁,三合成音,結成靈文,混合百神,隱韻內名,生炁結形,自然之章。天寶誦之,以開天地之光。靈寶誦之,以開九幽長夜之魂。神寶誦之,以制萬靈。太一誦之,以具身神。帝君誦之,以結形。九天誦之,以生人。學士誦之,以昇天。鬼靈聞之,以升遷。