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第三種形態特徵:這種螳螂人完全進化成形,有的下半身是動物的身體,上半身是螳螂的頭臉,看起來怪異而恐怖;還有的螳螂下半身是人體,而上半身是螳螂的頭臉,這種形態的螳螂靈活多變,很擅長洞察和靈敏度高技能戰鬥,在螳螂之中是使用武器戰鬥的螳螂人,這是進化而來的螳螂妖,偵查是勇猛的,但身體是脆弱的,因爲是人的身體,他們基本是行偵查的任務,如要戰鬥也靈活多變,很技巧挑戰,這也成了仙島仙民。
第四種形態特徵:這是結合體的螳螂人,看起來更爲怪異,形成魔化的螳螂;每一個螳螂的身上,另佔有一個人的上半身身體,這種組合魔化而怪異的身體,還有各種法術的能力,部分個別還有神通,戰鬥起來多面性,爲裝甲的螳螂,如果不砍掉它的頭,它就不會死亡,不死亡的螳螂爲它們的部隊爭取強有力的時間和機會。另有一種螳螂上半身是各種獸類的形態,與那螳螂合在一起,下半身是螳螂,看起來更爲恐怖,身體刀槍不入,而這些螳螂也有武器,但這些螳螂是少部分,有的是三隻手,五隻手,八手等,個個手拿武器。
第五種形態特徵:人的身體和頭臉,只有兩隻爪子是螳螂爪,這是一種已經進化的螳螂,這種螳螂擅長速度,更擁有人類的智慧,這種螳螂一般是頭領,在螳螂裏是仙神的成在,修煉出來的是仙。
第六種形態特徵:人類的身體,部分有螳螂的頭,這種螳螂最聰明,也是螳螂裏面的智能人物,每一種都有美麗的翅膀出現,人的身體長翅膀,更俱威嚴,已經不是普通仙者,是玄仙和天仙的成在人物。
除了螳螂人的部隊,還有猴人的部隊,這些猴人有五種形態,它們各個都是能手,各種智慧和力量結合,還有的是法術神通廣大,吞雲吐霧,拿日聚月,翻江倒海,擔山食水。
猴在中國來說,是比較隨和的,不亂來,除非被別人欺騙或者被欺負,在古時有這麼一個人性話的傳說。
某山隅有一個老人,妻子很早就逝世了,只有一個女兒在遠方。打獵的人可憐他孤獨,於是就送了一隻猴子給他。老人十分喜歡,對待它就好像對親生兒子一樣。每次出門猴子都跟着他,(猴子)不用鏈子鎖着不用繩牽着,但又不會離開他。如此就過了五年。一天,老人突然死了,猴子關上門,奔到老人女兒家裏,淚如下雨。(老人的女兒)問:“父親死了?”猴子點了點頭。(她)於是就和猴子一同回去。老人的什麼值錢的東西也沒有,無有錢給他辦後事,猴子於是在鄉中大哭,鄉里的人於是給錢它爲老人辦了後事。老人的女兒要帶猴子走,猴子拱手拒絕了,仍然守着老人原來的故居,每天摘果爲生。每隔五天就爲老人大哭一場,好像是紀念老人養了它五年的恩情,樣子十分哀傷。這樣不夠三個月就死在了老人的墳前。鄉里的人可憐他,於是把它葬在老人的墳的旁邊,爲它立了一塊墓碑,上面寫着:義猴之墓。
在仙島的猴人雖然已經不是猴,是智慧的生物,如人一般,但是它們也是有各種形態特徵的多面性,也是修煉的高手,在遠古時玉帝排列十二宮辰,猴子被排列在第九位。在這仙島之地,猴人有五種形態。
第一種形態的猴人爲猴子的身體,如人站立,手拿棍棒,摘果花草等食用,爲普通的猴人;它們靈活多變,性急倨傲,爲動物體態,爬山涉水,快如平地。