第276章 遇到師兄紫清真人君 (第3/4頁)

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紫清道：“敝人又要離開這裏了，請師弟好好修煉，如到了上清仙門中，就到上清紫清玉府裏來尋敝人，敝人等候師弟的到來。”

張玄楚道：“多謝師兄，紫旭恭送師兄。”話剛說完，只見紫清真人足下生彩雲，與那些衆龍女一同直向天空飛行而去。那蜘蛛見人飛走，也跪下扣頭拜別。

這些精靈看到這些，都驚喜若狂，拜別大仙后，紛紛攘攘過來與這蜘蛛人行禮，然後那個小精靈女孩又來到張玄楚身邊問道：“大哥哥，什麼是真人啊？”

張玄楚笑道：“真人嘛，就是把自己的身體修煉純真，脫離萬濁根源，成就真身之道的人，真體真骨，與天地同壽，與日月其光，與真仙比例，不過真人也有三六九等的，說之不盡呢，與天尊等同。

記得我看過這樣的記錄，講述真人和太初真人,他們唯大之根.專氣一志,萬物以存.退不見其後,進不睹其先,發西北而造制,啓東南以爲門.微道德以久娛樂,跨天地而處優尊.夫天地然成吾體也.是以不避物而處,所賭則寧；不以物爲累,所逌則成.彷徉是以舒其意,浮騰足以逞其情.故至人無宅,天地爲客；至人無主,天地爲所；至人無事,天地爲故.無是非之別,無善惡之異.故天下被其澤,而萬物所以熾也.若夫惡彼而好我,自是而非人,忿激以爭求,貴志而賤身,伊禽生而獸死,尚何顯而獲榮?悲夫!子之用心也!薄安利以忘生,要求名以喪體,誠與彼其無詭,何枯槁而逌死?子之所好,何足言哉?吾將去子矣.”

在《太上經》中有說：“混茫之氣，變化爲真人，與時翱翔，有名無濁體，體化真氣真身。”

又有《洞元自然經訣》說曰：道言：真人者，體洞虛無，與道合真，同於自然，無所不能，無所不知，無所不通。

《太上一乘海空智藏經》說曰：天尊說：道性無隱無顯，無生無滅，無去無來；非現在，非未來，非過去；非因所作，非緣所生。是故名常。道性即是天尊，天尊即是真人。真人是常，道性是常。一切有爲之法，皆是無常。虛空無爲，是故爲常。虛空者，即是道性；道性者，即是天尊；天尊者，即是無爲；無爲者，即是常樂。

道性、天尊、真人、無爲、虛空等等，都是同體異名的概念。這是道家思想對天尊問題探討的深入。

道家雲：「心不離田，手不離宅。」又云：「真人之心，若珠在淵。衆人之心，若瓢在水。」行無爲自然之道，以成後天之功，性了而命亦全，便爲無漏真人矣。