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若其人生世慳貪吝惜，不施捨飢渴，不救濟窮苦急難，即是生在餓鬼之道。當受鬼態形狀，腹部如懸鼓，喉中容縷，縱然見到美饌美味，也不能得食，長期受飢餓，身形顏色醜惡，兼有長年，思要滅而滅不得，求死而不得死。
若其人生在世供奉雙親而無孝心，九族對其無仁義，噁心及百姓，羣衆所忌者，則生在地獄之道。受其罪鬼之形態，常被考查毒害而不死，受其衆苦難，不可勝說多無可數，罪惡重重。
若其人生在世好殺而傷害衆生，射殺獵物爲事，屠殺生物割害肉體爲業，不知道修福，但行惡事，即生在畜生之道，爲彼在羊牛豬鵝雞鴨等衆生，受其人來屠宰割害秤賣之報。如先身所爲，誰能見是，唯得道者知之，謂汝未信，故說偈頌：
天地諒改換，何等能常存。出生必入死，神隨五道緣。
敢或有欺誑，地獄相拘連。但當修善業，悔過滅罪根。
太上耀靈之符，行之無怠，超凌三界，得離五苦，轉輪不滅，位爲真人。
張玄楚看完之後，感覺這就是讓人明白造化之中有乾坤，法則之上有大道，知道其中道理，這五道造化之門，各有生死輪迴之道，實難造化，要造化此道，非同一般，仙元不夠，自身不足，要好好領悟此道。
諸天世界大洞品第四，又看到其中事道，讓自己更加了解天地之法則。
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