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張玄楚想道:“這九天之中到底有多少個玉帝,正所謂玉皇玉帝衆多天,果然不是一位正主,在衆天之中,有衆多諸天世界,有玉皇,玉帝很多那也是正常的。”
昊天玉帝,乃玄穹高上玉皇大天尊,與九天十二仙道衆門各有分屬,玉帝是那元始玉皇一脈。衆十大道道君雖然各有衆真,但十二仙道之門中仍然是元始玉皇管理。
又看到五老上帝。天地始祖五老上帝稽首長跪,問天尊言:?"?伏聞高上玉皇,慈念蒼生,普放神光,照燭法界。六凡四聖,普叨道蔭。竊以凡夫短景,劫運將終,正道宜行,以濟兆民。使修真之子,有期輕舉;末代丞民俱獲壽考。自昔元始洞玄靈寶赤書玉篇真文,生於元始之先,空洞之中。天地未根,日月未光,幽幽冥冥。無祖無宗,無氣無象,無色無名,無形無緒,無音無聲,混沌太無。靈文菴藹,乍存乍亡。二儀待之以分,太陽待之以明。靈圖革運,玄象推遷,乘機應會,於是存焉。
玉帝授臣靈寶祕篆,大不可思議神咒,故天地得之而分判,三景得之而發光。靈文鬱秀,洞映上清,發乎始青之天而色無定方。支勢曲折,不可尋詳。元始煉之於洞陽之館,冶之於流火之庭。鮮其正文,瑩發光芒。洞陽氣赤,故號赤書。靈圖既煥,萬帝朝真。飛空步虛,旋行上宮。燒香散花,口詠靈章。是時天降十二玄瑞,地發二十四應上。慶九天之靈奧,贊三天之寶明。神風既鼓,皇道鹹暢。
元始登命,太真按筆,玉妃拂筵,鑄金爲簡,刻書玉篇。五老掌錄,祕於九天靈都之館。玉女典香,太華執巾,玉童侍衛,玉陛朝軒。九天上書,非鬼神所聞,故天寶之以致浮,地祕之以致安;五帝掌之以得鎮,三光乘之以高明,上聖奉之以致神,高尊賞之以致真,五嶽從之以得靈,天子得之以致治,國祚享之以太平。實靈文之妙德,乃天地之玄根。威靈恢廓,普加無窮;蕩蕩大化,爲神明之宗。其量莫測,巍巍乎太空。明真有格,今當以行。是時元始革運,玄象開圖。靈文鬱秀,神表五方。分判天地,開化萬靈,此太宗之業,可得暫披於靈韞乎!今皇道敷暢,澤被十方。仰觀劫運,真風宜行。臣私心實欲使靈蔭八遐,風灑蘭林。寒條仰希華陽之繁,朽[骨灰]?蒙受靈澳之津。仰對元慈,下伸丹懇。惟顧哀憫,俯念蒼生。不審靈寶玉篇真文,可得見授下教於未聞者乎??"?
於是元始天尊撫幾高抗,凝真遐想。觀時已至,普謂時會一切真聖,論定陰陽,推數劫會。移較河源,檢錄天度,選擇種人。指拈太無,嘯朗九玄。念無開聽於陳辭,有若閉礙求真之路。是時五老上帝啓問不己,良久,元始天尊乃垂眄眥之容。
慨爾嘆曰:?"?微乎!深哉!子今所叩,豈不遠乎!此元始靈寶之玄根,空洞自然之真文。生天立地,開化神明;施鎮五嶽,安國康民。靈寶玄妙,爲萬物之尊。天發玄瑞,靈應自然。今三天運,六天道行,雜法開化,當有三萬六千種道,以擇來者之心。此法運訖三龍之後,庚子之年,雜氣普消,諸天慶會,吾真道乃行。今且可相付當錄於上館,未得行於下世。玄科有禁,不得便傳,子可詣靈都紫微上宮,聽天音於金格,取俯仰於神王,然後當使得備天文以總御元始之天也。?"?