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有人問道：“什麼是混元？”
張玄楚道：“混元者，元氣未分，混沌爲一，元氣之始也！元氣生於混沌之中，於明之內，暗之外。因明暗之間生空洞，空洞之內生太無，太無變而三氣分明，玄氣、元氣、始氣，三氣混沌，生太虛而立洞，因洞立無，因無生有，因有生空，觀空無之變化，便能虛生自然。
上氣曰始、中氣曰元、下氣曰玄，玄氣所生在於空，元氣所生在於洞，始氣所生在於無，故能一生二、二生三、三生萬物，萬物負陰而抱陽，太極也。一生二、二生三、三者化生，以至九玄，從九返一，乃道真也。
陽清成天，滓凝成地，中合成人，三者分判，萬物稟生，日月列照，五屬喚名，乃聖人也。三者生於三氣之元，處於元氣之始，極乎無極，混元無極也。
混元的單詞含義有兩種：一是指天地元氣，亦指天地；二謂開天闢地之時，形容極古遠的時代。”
張玄楚繼續說道：“在仙書中提到：混元者，記事於混沌之前， 元氣之始也。元氣未形，寂寥何有？至精感激而真一生焉，元氣運行而天地立焉，造化施張而萬物用焉。混沌者，厥中惟虛，厥外惟無，浩浩蕩蕩，不可名也。
混元無所不包，無所不有；混元不是雜亂無章，而是一種有序的混化運動。
混元是理，是道，是天地之大道。一切事情都是混元體，其大無外，其小無內。所謂大，就是既包涵宇宙的運化規律，又隱隱浮現着人生的本根——天地人混元一體。混元體可參與天地。
不是今天過去了就扔掉；不是明天剛剛來臨就過時。不管如何變化，混元永存。太極也好，八卦也好；經典也好，時尚也好；仙也好，神也好；文的也好，武的也好。
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