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神曰:常以雞嗚之時,念東方正青,意定念己身正青也;至辰止到巳,念南方正赤,意定念己身正赤也;至未止到申,念西方正白,意定念己身正白也;至戌止到亥,念北方正黑,意定念己身正黑也;戊己之時,念其正黃,意定念己身正黃也。四時不知忘,忽然自高。婦人念之者意定,生乳易出,月候時節,無陽之疾。
神曰:夫五臟者,常念腸中五臟之名,自盛也。五臟各自有所盛,肝色青,主盛魂,中有青人;肺色白,主盛魄,中有白人;心色赤,主盛神,中有赤人;腎色黑,主盛志,中有黑人;脾色黃,主盛意,中有黃人。故曰五臟。常念其中神,令人腹內無留血之疾,積聚之氣,大肌膏腸,調利機關。如爲請生人失精神,亦念於此,以復之也。
神曰:常念己之爲五玉。五玉法,甲乙日念己爲青玉,丙丁日念己爲赤玉,戊己日念己爲黃玉,庚辛日念己爲白玉,壬癸日念己爲黑玉。如是徧安居念之,合目內,唯勿搖手足四肢,散解有頃,忽然自謂無形矣。精神安定,不復遠遊,臥不惡夢邪鬼,言鬼畏五玉也。
神曰:欲安精神,念六龍。何謂六龍?肝爲青龍,肺爲白虎,心爲朱雀,腎爲玄武,脾爲黃龍,膽爲螣蛇。經曰:龍蛇合精,固守無慾,遊行意。
神曰:凡人面部、四肢、五臟、手足,皆有精神,其名也各自號所部着。假令鼻神也,名曰鼻;心神也,名曰心,天道使然。一日之間,當念存諸神,即骨節堅強,氣力盛壯耳。不知名,魂魄不知出入。如欲灸刺,皆先以手拊曰:精神俱移,針火適方,追即避人。
神曰:喉嚨從舌本而去,下至於心,長一尺,入心中節,自如累環玉,多少無限數,中間有赤服,左右有神兩人,備守之。常想視,令人不知忘,無咳逆病,如喜忘,責之於此也。肝者,令色如白素執裹正青,而玉葉居前,覆心上半,三葉居後,抱裹心。其肺中有神人,正白,長七寸,持玉戟,舍止葉間,名曰炊。想視,令人無所患,不知逆吐,面類玉澤。如見死流血,臭鼠惡形,即其神損,常思肺神狀以復之。惡形者,謂人心所非於常素矣。心者火,色赤澤,如華,大本小下,在膈上直於乳。
上一華蓋下,中一在鬥戶,下一日月所遊。三一在人,耿耿如明月珠,子勤守之復何求。欲存地一,在日月所遊;欲存人一,在鬥戶;欲存天一,在華蓋下。元氣翩翩相引移,中有神龜正頗峨,子欲知一當問我,問我所在安在。不但有雄,復有雌一,在無形,甚難知。子不知一萬事失,大如彈丸黃如橘,離婁錡戶珠玉室,出爲兩半入爲一,流照天下赤如日,子而守之萬事畢。
下部丹田在臍下二寸,廣縱三寸,上白下黑,左青右黃,中央赤子如雞子中黃。中部丹田,心也,上大下小,中央赤如火,中有太一君,長八寸,着赤幘。戊己之堂神,在心上際,紅赤白。上部丹田在華蓋下,是兩眉間,左日右月各半,入一寸,唯中央爲赤子黃老君,左右兩腎玉童,侍老君巾綬。大如彈丸黃如橘,唯爾守之慎勿失,離婁綺戶珠玉室,出爲兩半入爲一,流照天下赤如日,子而知之慎勿失。闢存作星,華蓋下三星,覆老君,頭圓象天,發青黑長,二雄正方,眉如強弩,張耳四方,下乘璫,左目爲日,右目爲月。
出左腎爲上靈將軍,長七十二丈,着赤幘大冠,絳裳丹衣,右手持金符,將士三十萬衆,出衣赤衣,住在吾左。出右腎爲偏將軍,長七十一丈,着赤幘大冠,絳裳單衣,左手持玉戟,將士三十萬衆,出衣赤衣,住於吾右。出脾爲己身將軍,長八十一丈,着赤幘大冠,絳裳單衣,左手執節,將士三十萬衆,出皆赤衣,住在吾前。