第438章 師姐是九天真女 (第1/4頁)

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《易》曰：大哉乾元，萬物資始。本乎是矣。夫元始一炁，至清靜，至虛無，至無爲，至精一，是爲萬道之宗，萬靈之本，萬化之首，萬物之根。本無名言，故天尊假名言而名言之。經曰：元始天尊懸一寶珠，大如黍米，於空玄之中，寂無遺響。此經一段，乃天尊開方設便，引化羣生，言之各有所表者也。夫寶珠者，玄牝之一竅也，真空之妙有也，水火乾元之本也，萬靈之性智也，居於空玄之中。空者，表來處本無也。玄者，表無中生有也。去地五丈者，表五行大衍之圓數也。木、火、土、金、水之一貫也。五屬土居中央，統攝坎離震兌之四象也。

此珠必去地五丈，高無過踰，低無不及，表玄牝一竅，始出於五行之首，終居於五炁之中也。元始登引天真大神等，俱入寶珠之中，此表一炁之微，含吐十虛，範圍三極，細無不入，大無不包也。天人仰看，惟見勃勃從珠口中入，此表玄牝一竅，爲衆妙之門也。元始以一真之妙汲引羣生，從如是妙門而入也。既入珠口，不知所在，此表羣生同此妙門而歸。

由是智遊於衝漠，性合於太虛，故曰不知所在也。是以國人睹寶珠之妙，鹹悟元始之道，故得塵勞廓散，心地悉復平正也。夫心珠廣大，空洞無形，三才萬物莫不均入。是珠既入於理，夫復何言，故曰說經都竟也。元始以無說而說，衆真以無問而聞。各悟真理，反本還源，故曰諸天覆位也。智性玄微，非聲非色，悟之則法界全彰，迷之則秋毫不睹，故曰寂無遺響也。故太上始以寶珠之微示其心跡，終以寂無遺響以會其虛無。

此妙有真空之全體，無無不無之全機。聖人之旨，玄妙難通，必施方便，以示羣生，使之自求自得之也。故先由珠口如是而入，衆真從之開悟人天，必由此門而入也。然羣生之身數懷寶，自古及今初無變易，非但元始獨有是珠也。懷其寶，迷其邦，得其門者鮮矣。且萬法之多，萬言之廣，一珠足以包之。珠之外，經亦奚庸哉。

贊曰：元始入珠，珠之元始，元始與珠，一而已矣。說經都畢，萬法歸一。視聽無同，混淪太極。

言歸正傳，張玄楚在龍宮之中修煉的很快，來到這個世界，修煉對他來說彷彿用易如反掌非常貼切，在這個地方修煉，突破好幾個境界，對於一個大帝來說，要經過幾個境界，才能修得真正的天尊真人。

既然在這個地方能夠修煉的如此強大進步造化之法，也能夠讓他運用的出神入化，與此地的龍宮水族之人一同經過很長一段時間的認識和了解，又與他們經過了一段時間的聊天，把這裏的人基本上都混熟一遍。

雖然在此地住得非常開心，但早晚還得要離開這個地方，他送公主回到自己的國家，又教了她許多修煉之仙法神術，還有一本修煉的仙經道書，最後離開了龍宮，開始進入中央之地四面龍宮守護的寶塔。

此寶塔爲八部仙龍塔，擁有的是真光仙龍魂守護，見到塔上的神龍飛來飛去，環繞四周神光燦爛。