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太漢爲靈關之系,無亦爲浩劫之年,巍巍神館,萬真之淵,金房煥赫,鬱乎上清。其旨幽微,難可究詳。兆能長齋,絕志人間,誦玉篇於曲室,叩瓊音以震靈,則真人在讓於東華,七玄更潤於紫房,制魔王以威神,攝五帝以衛身,萬遍周而肉身飛,七轉召而司命至。
此大洞之奇章,總億道而反生,自無奇毛異質,金骨玉名,皆不得有妄披於靈文,其禁悉依九真明科。兆當苦齋三年,乃得讀之。誦詠此章,萬遍既畢,中央黃老道君上奏,太上命丹臺綠蓋之車,九靈使者太乙司命,來迎於子。於是五老翼軒,八風扇羽,神雷前驅,玉華扶贅,乘雲駕龍,即日升天,詣太京三元君宮中受書。是謂上登上清,受書太極,拜爲高仙左卿者也。
兆若但有此經,不得讀之者,太微天帝君拔出死筒,於授經之始刊定直袋,於造齋之初度籍太極,刻名東華,關奏太上,錄封龜臺,萬神千靈自稱兆爲九玄大夫,位準太清仙伯也。受經之格,一依九真明科,兆宜遵焉。
第一章經:
高上虛皇君曰:元氣生於九天之上,名曰闢非。闢非之煙下入人之身而爲明梁之氣,居人五臟之中,處乎心華之下。此至氣之所在,長煙之所託。能知闢非之由者,乃得領祖太無。領祖太無者,盡體虛玄之大,冠道素之標矣。益元羽童,乃人鼻之神也。衆風亂玄,人鼻之氣也。四清撫閒,乃鼻下口上之間也。當令鼻氣恆閒。又當數加手按,讀此篇,捻鼻間乃高上之正座,天嶽之混氣。氣之來也解百結。鼻神翩翩,列坐綠室。綠室者,脣上人中之際也。以帝一上景攝煙連衆,長契虛運,反華自然矣。易有者,九天之上西北之門名也。若既登易有之門,乃得升帝堂之會。然後五塗既化,森羅幽鬱,音暗一雲音響太和,萬唱幽發。百混九回,還而順一耳。太一隱生之寶,人之心也。乃明梁之所館,闢非之所棲。是故七祖反生,道濟帝簡,高上之旨,理於此矣。讀高上之洞經既畢,乃口祝曰:三藍羅波逮臺。此九天之祝言,高上之內名也。夫三藍羅波逮臺者,於地上之音曰天命長,人常寧也。易有者,於地上之音曰長臺。
△第二章上皇玉虛君曰:玄歸者,於九天之音曰泥丸也。天晨、金霄,帝一雌雄之道。天晨爲雌,金霄爲雄。雄一之神曰晨,雌一之神曰霄。玉州黃籙者,帝之金簡也。德刃者,九天之臺名也。
△第三章皇上玉帝君曰:玉帝有玄上之幡,一名反華之幡。皆玉帝之旌旗,招仙之號令也。以制命九天之階級,徵召四海五嶽之神王也。九天真人呼日爲“濯耀羅”。三天真人呼日爲“圓光蔚”。玉清天中有樹似松,名曰空青之林。得食其華者身爲金光。自非妙尋雲景,而金房不登;自非重誦洞章,而玉賓弗見也。若既陟其途,則可以窺森然晃朗之門,而手掇空青之華也。
值事仙官又飛到他面前,對他說道:“此大洞三十九章經,你能夠經常讀它,可以讓你的仙魂與仙體更加牢固,更加融洽,不再受了魔雷黑電之苦,此經就在此地,好生把它背熟吧!是你之緣分也!”