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太上曰：衆有二種，一者聖衆，二者凡衆。若說法齋戒，禮拜下謝，救度生死，一切福會，應當來集，皆聽擊鍾。昔元始天尊於色界天中，教化說法。時至不齊，衆有前後，放十種瑞相，光從眉間出，徹照諸天，五億世界、無量國土，普使聞知，示大神力，演真一妙道，合五和之精，成無量寶鍾。各隨方域，同發靈音，聲遍天地，響若琳琅，皆作洞章，晝夜震動，應十二時。
一切衆生，聞悉歡喜，百惱皆除。時不信者信，未悟者悟，生．諸善慧，興正念心。自是之後，鐘聲制度，普遍十方。汝今所請，當欲開悟諸衆生智德，稽首弟子、後生末學，雖聞鐘磬，未解威儀，不審諸天所有，同於下界，亦有等差。
太上告曰：三清上境，三界十方，大小名目，亦有不同。今粗說之，汝其聽焉。
太上告曰：大羅天中，有九明華鍾、七曜神鍾、洞光浮鍾、飛精空鐘、大光雲鍾、開天光鍾、自然神鍾。玉清天中，有鳳生天鍾、華寶雲鍾、霄焰靈鍾、玉龍華鍾、空明寶鍾、九合光鍾、萬變瑤鍾。上清天中，有十華寶鍾、四華鳳鍾、電耀明鍾、龍耀明鍾、鸞翔華鍾。太清天中，有九精合成鍾、百寶空明鍾、結雲華鳳鍾、天飛龍鍾。九天中，有自鳴華鍾、九色光鍾、萬寶華鍾、大自然鍾。皆結自然真精、妙炁而成，光明洞徹，神化無方，千形萬象，應變難名。或大或小，隨運自鳴，音聲響亮，和雅應神。四梵天中，有度命神鍾、長生靈鍾、濟生神鍾、消魔神鍾、反魂神鍾、制魔神鍾、降魔神鍾、伏邪神鍾、揮靈寶鍾、集仙瓊鍾、歸真和鍾。三界天中，有保生之鐘、昌樂之鐘、自鳴之鐘、安國之鐘、應命之鐘、寶齡之鐘、延和之鐘、長壽之鐘、護神之鐘，皆以紫鳳翠龍之金，照夜明霄之寶，承九天之氣、九泉之火，合而成之。宛利天中，有蓮花之鐘、翔雲之鐘、宛鳳之鐘、交龍之鐘、遐齡之鐘、消災之鐘、度厄之鐘、護國之鐘、定生之鐘、保命之鐘、修期之鐘、闢兵之鐘、消魔之鐘，皆以金銀銅鐵、瓊瑤寶玉，鎔鑄雕刻而成，各有百千萬億，或六時、九時、十二時，悉有典鍾靈官、玉童玉女、金精猛獸、獅子辟邪、金剛神王，防守侍衛，晝夜考擊，開悟羣生。於是授智德威儀科誡，告下三界十方，令得見聞。於是，智德禮拜太上，伏受威儀。
太上曰：世間鍾，用金銀銅鐵作，兩角、三角、四角、六角、九角、無角，大小隨宜，懸治左方臺閣樓殿，依時整法服、祝誦贊唱擊之。皆初急之，緩疏打三下。若八下，爲節急之。復初急之，緩疏擊二十四槌。急之復急之，緩徐擊十二槌畢。
太上曰：非時不得妄擊。若不整法服，清淨祝誦，失其節度，皆五帝考之，死墮寒冰之中，百劫當生無跟之報。慎之焉。
太上曰：若道士終亡，擊鐘三百六十槌，示人知終。
太上曰：磬，以金銀銅鐵玉作。若行道禮誦、贊唱齋誡，擊以節之，皆當作架懸之。智德因說祝頌十三章：
平旦六梵應天關，萬帝朝雲宮。飛香靄朱日，流詠順清風。神真散瑤華，靈音泛太空。衆聖赴期來，遠近聽鳴鐘。
