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異象,可以說本身就是意境的一種,乃一種非常奇特的已經。
異象源自修士對於道的感悟,對理的理解。
一千個人,對於道與理,便有一千甚至一萬種理解,誰也無法否認一種道的存在是違背真理,誰也無法蔑視一種理的直觀闡述便是對道的悖逆。
道與理,相輔相成,相互有着各自的獨特,但也有着相互的共同點。
道之所在,理之所存。
存在便是道理,道理有了,便可存在。
異象的存在便是道理的結合,異象之中,天下無敵,任憑你真仙無雙,入了對方異象,修爲相差不大的情況,對於道與理的理解相差無幾之時,等待的之後碾殺!
縱觀古往今來,第一例異象來源於元始大帝,他以一汪湖水證道,他的意境,也就是異象則是以往湖水,他打破妖獸橫行的年代,爲人族立下豐功偉績,他的一汪湖水也成爲異象的代表。