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與之相比，日國人倒也不是那種“捨命不捨財”的吝嗇鬼，他們只是固執的把價值和目的性擺在了生命之上的高度，即所謂的“大和民族”精神，“武士道”精神，執着且瘋狂。
這也是一種近乎變態的精神，爲達目的不擇手段的精神。在衝往奪取目標的路上，不計任何代價和後果，不理會譴責、倫理、道德與常規的束縛，甚至是毫無意義的送命。
在向既定目標前進的路上，耗盡生命可以，中途而廢不行。應該說小鬼子們不是怕敵人，而是怕達不到目的。在他們面前也沒有強者，能夠破壞他們的計劃、阻擋住前往目的的人，就是強者。
很難說小鬼子們這種扭曲的精神就比米國佬高尚。米國人的“貪生怕死”恰恰展現出了他們對生命的熱愛和珍惜，死亡是最後的底限。就連搜救“華盛噸”號航母行動展開之際，米國軍方的第一要義也是下達了“首先搜救倖存者”的命令，而不是下到海底看看那些纏着海藻的廢銅爛鐵。如果換成是日國就不好想象了，他們沒有底限。
一個艦隊、200億美元，上百名士兵的喪生，林翰真的是在這一役中把米國佬打疼了，疼的直掉眼淚；然而要怎樣對付小鬼子，把他們也弄“疼”弄掉眼淚，方式和途徑就需要重新考慮了。
這天晚上林翰獨自在別墅外的小樹林中抽悶煙，靜靜思考問題。突然間林中傳來一陣簌簌之聲，鳩隼王在枯黃的葉底小心翼翼的探出半個頭，向着他“唧唧”而鳴。
日國北海一戰後，鳩隼王乾脆就跟在了林翰的身邊，沒有再回吉山的老林去。它似乎開了竅，覺得陪伴着林翰是一件很“有趣”的事，這樣的生活要比原來滋潤。而林翰也從心底裏不想鳩隼王離開，把它看做成了一個“亦友亦徒”的忠實夥伴。
因爲可以跨界交流，使得林翰和鳩隼王的相處更加融洽。此外他還提供給了鳩隼王許久沒有滿足的口腹之慾：人蔘。大片大片的參葉和大塊大塊的人蔘，可以敞開心扉的大喫特喫。
這下更加投其所好。自打容偉誠這位“鎮元大仙”以酒糟封鎖了參田，便斷了鳩隼王和它徒子徒孫們的竊食之路，儘管饞蟲每日在肚子裏鬧騰的翻天覆地，可是面對它們的“天敵”——那團團圍攏的爛酒糟卻束手無策，只能蹬高爬樹的抓耳撓腮，眼巴巴的乾着急。
林翰如何不懂好朋友的“心”？說是相交之道也好，是對鳩隼王營救恩師的犒勞也好，把這種“山珍海味”成車成車的批發運回，只要鳩隼王喜歡，拿這些人蔘、參葉當飯喫都可以。
