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“張家米、李家樹，村口老陳磨豆腐。”朱祁鈺看着備忘錄的內容對着羣臣說道：“這邊是分工和交易，我們簡單的把交趾、大明、倭國看做一個貿易鏈，交趾有糧，大明有筆墨紙硯、倭國有銀，大明要銀，交趾和倭國要筆墨紙硯，倭國要米，這便產生了交易。”
一個翰林愣愣的說道：“那爲什麼，我們不用貨物交換倭國的白銀，而是讓袁公方在倭國呢？”
這位翰林一看就是高道德劣勢之人，主張佈德以懷遠人，使中國清穆，化被遐裔。
朱祁鈺無奈的回答道：“太慢了，讓他們自己吹銀供不上大明所需，大明以物換銀入明，也很慢，朕不修德，只能如此，所以朕時常感念倭國爲大明財經事務的完善，做出的卓越貢獻。”
倭國失去了所有，獲得了大明皇帝真誠的感謝，這難道不是一種榮幸嗎？
看看天下那個番邦，時常被陛下掛在嘴邊感謝的？
朱祁鈺看翰林已經沒有什麼疑問了，才繼續說道：“那麼我們要發行通行四海的大明寶鈔，拋棄終以文德懷遠人的做法，就要做到以下四點。”
“第一，軍事力量的強橫，這一點，我們的大明遠洋艦隊，唐興唐指揮已經論述的十分周詳了，朕這裏只是簡單強調，沒有軍事力量的保證，無法保證針路的暢通；沒有軍事力量的保證，無法敲開對方國門；沒有軍事力量的保證，無法保證對方能好好聽咱們說話；沒有軍事力量的保證，無法讓對方認可大明寶鈔。”
兵部尚書江淵認真的記錄了下四個無法保證，陛下說的淺顯易懂，眼下世界的八荒之地是什麼麼樣？
都是自然之子，含靈蠢動。
