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極樂聖王在知道任雙雙的體質後開始了無盡的纏綿,使用瞭解鎖了三十六個招數,一邊快活一邊感悟,虛靈子感同身受。與其說是極樂聖王享樂,倒不如說是極樂聖王在這種肉慾中感悟生命的大道。
男女之事並非只有簡單的歡愉,在極樂聖王眼裏,懷中的女子是蒲團,行樂時他無慾無歡,磨練皮囊,36個招都有着不同運氣法門,虛靈子對比燭九陰給的《陰陽合歡賦》中不難發現,這些極樂聖王的36招無恥的合歡姿勢與素女傳下的陰陽合歡賦都有着異曲同工之妙。
每一個合歡招代表着一個運氣法門,極樂聖王讓這個記憶烙進虛靈子記憶中遠比傳他口訣來得秒,如此記憶誘導,虛靈子幾乎都會了這些極樂聖王已經解鎖的招數。
當極樂聖王耍玩一套,極樂聖王也教着任雙雙耍一套36招,姿勢如何擺,如何運氣,最終要的歡喜禪宗的交合術語素女飛昇留在墓中的最終版《陰陽歡喜術》又着巨大的差別。
《陰陽歡喜術》中運氣的法門是男女一起進行,歡喜禪宗的居然不是,也就是說當一個人操持運氣時,另一個是享受而起還結合歡印相迎,享樂的同時還要念經,寓意是說皮囊的歡愉只是肉蒲團上悟道的途徑,兩人相互扶持相互成道。
素女的不同,一起運功共建大循環,依靠‘上交下接’形成一個循環,共同成丹,沒有經文,沒有手印。要歡愉則停下玩爽了繼續,如果要練功,雙方都要停下一起尋覓。
極樂聖王就在這點上倒下,任雙雙在極樂聖王的享樂時間將他帶進了神禁領域,讓他在深度冥想的時候吸乾了極樂聖王的真元,只是任雙雙想不到極樂聖王並沒有將他傳於她的那整套功法下記錄在案的歡喜宗主才能修煉的典籍中。
那套功法叫《不動明王經》,極樂聖佛爲此耿耿於懷。
不動明王,就是傳說中那個被觀世音感悟的毗那夜迦,俗稱明王,而觀世音被也因此被稱爲明妃。