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如果是一般人只怕嚇都嚇死了，好在段昱素來不信鬼神之說，嚇了一大跳後就冷靜了下來，仔細觀察周圍的環境，這是一間大約籃球場大小的石室，石室裏空蕩蕩的，腳邊是一個和尚打坐用的蒲團，應該就是自己撞到的那個軟綿綿的物體了，也多虧了這蒲團，要是自己頭直接撞在地上，只怕直接摔成腦震盪了。
蒲團四周全是散落一地的碎骨頭，碎骨頭中間有一塊碧綠晶瑩的玉佩和一個碩大的玉扳指，估計是這死者生前所佩戴的，段昱彎下搖撿起玉佩和玉扳指，他雖然不太懂玉，不過這玉佩和玉扳指如此晶瑩剔透，抹去上面的灰塵，在微光的照射下，玉下有如有油光流動，便知絕非凡品了，玉佩上雕有古樸的龍形花紋，段昱雖不是學歷史的，也知道在古代佩戴玉佩是很有講究的，能佩戴龍形玉佩的絕不是一般人，可是這和尚打坐用的蒲團又是怎麼回事呢？
段昱就把注意力又放到了那個蒲團上，那蒲團用明黃的綢布包裹着，不過綢布已經完全碳化了，稍微碰一下就成了灰，移開蒲團，段昱在蒲團下方找到了一個紫檀小木盒，打開木盒，裏面有一本線裝古書，因爲年代久遠，古書的書頁已經完全發黃了，好在保存得十分完好，要解開這神祕玉佩主人的身份之謎，看來就要着落在這本書上了。
藉着微光，段昱翻開了古書，裏面的文字讓他完全驚呆了，“吾乃大理國第16代國主段正嚴，字和譽，吾在位三十九年，勵精圖治，卻終未能挽狂瀾於既倒，實乃生平之憾事，晚年鑽研佛經得以參透人生之真諦，故將生平所學及所悟記於此書，留與後世有緣之人……爲人者，當頂天立地，爲官者，當造福黎民，切記切記！……”。
幾乎從段昱上小學的時候起，他的名字就一直被同學取笑，因爲他的名字和著名的武俠小說《天龍八部》中的主人公段譽讀音完全一樣，同學們都笑段昱想當英雄想瘋了，爲此段昱還曾問過父親段建國爲什麼要給自己取這麼個名字，因爲段建國很顯然不是一個武俠小說的腦殘粉，他甚至未必知道《天龍八部》這本書，而段建國每次都是支支吾吾，不肯告訴段昱他名字的來由。
後來段昱長大了，還專門上網查了關於段譽的資料，歷史上段譽真有其人，就是這個段正嚴，爲大理國第16代皇帝，他於公元1108年繼位，在位長達39年，是大理22帝中在位最久的，他“勤於政事”《滇考》，“愛民用賢、思攬政權”《滇史》，“故遠方慕之，悉來貢獻”《滇記》。在《宋史》中，也記載了國王段譽臣服於宋，遣使來朝，並受宋封金紫光祿大夫、檢校司空、雲南節度使、上柱國、大理國王。
然而歷史上段譽的人生卻遠不如小說中那麼美好，他在位期間，大理國由權臣高氏家族把持，他實際上只是一個傀儡皇帝，《滇雲歷年傳》雲：“正嚴即勵精圖治且四十年之久，究亦不能挽回萬一，蓋勢之所趨如水之就下，回狂障決不可得矣。”。
可以想象歷史中的段譽心情是何等的鬱悶，他在位後期，高氏激烈的內訌引起了政局動盪，諸部不時反叛，加之天災頻繁而降，段譽心力交瘁，索然歸隱爲僧，也有野史稱他實際是被高氏所害，含恨九泉，歷史真相如何，已不可考。
可以肯定的是考古學家從未發現過段譽的墓冢，身爲一代皇帝，按說其死後必定留下十分龐大的墓葬，這顯然是不合常理的，沒想到他最後竟然坐化於這山腹中的山穴之中，更不思議的是，在數百年後，他的坐化之地居然會被段昱發現，難道真如那老僧所說，冥冥中自有天定，纔會讓時間的長河流淌了數百年之後，讓段昱得到段譽的遺蛻，這也未免太匪夷所思了！
