第五章 舉薦賢臣 (第2/2頁)

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子房正是張良的字，張良，字子房。至於後世因爲此語分析此時的曹操已經有了不臣之心，純屬虛構，曹操此時方剛坐穩東郡，哪有稱皇稱帝之心？

這荀彧既來到曹營，便想起一個人，這人與荀彧相識卻是在人間的時候，荀彧知道此人非尋常人，但荀彧卻看不破此人，要知道這荀彧是太上老君的近人，道行頗深，他看不破的人那必是能人了，所以荀彧便向曹操推薦了此人。

這荀彧所薦之人叫程昱，這程昱我們不得不說一說了，要說起這程昱，我們還要從上次蟠桃會說起了，一百年前，有個猴子大鬧天宮，搞得蟠桃會開不成，衆仙家敗興而歸，其中有一個人卻是來自凡間的，這人就是東方朔，這是東方朔第三次偷桃（漢武帝壽辰之日，宮殿前一隻黑鳥從天而降，武帝不知其名。東方朔回答說：“此爲西王母的坐騎‘青鸞’，王母即將前來爲帝祝壽。”果然，頃刻間，西王母攜7枚仙桃飄然而至。西王母除自留兩枚仙桃外，餘5枚獻與武帝。帝食後欲留核種植。西王母言：“此桃三千年一生實，中原地薄，種之不生。”又指東方朔道：“他曾三次偷食我的仙桃。”故而後東方朔偷桃之事流傳天下，而爲什麼西王母明知東方朔偷桃卻不懲戒，其中亦有淵源，容後再序）此次這東方朔化了只鶴去偷桃子，要說也倒黴，冒死來偷蟠桃，結果卻聽說桃子都被猴子偷光了，這東方朔如何不氣，要知東方朔此次偷桃實是因爲修道已經頗難，很難再修得大羅金仙，可以不依外物了，現在修仙要麼苦修道家仙法，度劫圓滿，要麼靠諸如蟠桃等外物來延壽，要麼就學佛法修來世，積公德，以成佛法，其中自然是後兩者更容易，而佛法此時方興，在中原並不流行，換而言之，此時中原不識佛，所以喫蟠桃延壽便成了唯一捷徑，這東方朔便想趁着這機會喫幾個蟠桃延了壽先，再繼續修煉。

誰知桃子沒了，東方朔這個氣啊，何以解憂，唯有杜康，東方朔桃沒喫成，這酒倒是有的，東方先生不覺喝了幾杯仙酒，竟有些飄飄然，趁着開蟠桃之機，便遊歷了一下王母的西崑崙山，不想卻酒醉睡着了，醒來後卻見一發光之物躺在身邊，竟是一個碎了的鏡子，幸好只是鏡把折了，落在地上，一個是鏡子，一個是託着鏡把的玉盤。

東方朔揉了揉眼睛，壞了！這一驚可不小，東方朔一下驚醒：此禍比天還大！