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佛門選擇點非常高妙，並不歧視下層屁民，通過下層屁民和上層貴族構建起一個教化和奴役過程，數百年的心血確實卓有成效，只是吳天似乎意識到佛的危害而選擇了滅佛，佛門數百年的教化在江南成空，讓佛門空歡喜一場。
梵清惠是政治上的好手，深得佛門背後強者的認可。若非如此，慈航靜齋也不會成爲佛門的領頭羊，並且領導佛門坑害中原百姓，弱化中原百姓。但是天竺傳播出來的佛教教義至中原後，感受到了儒家和道家的穩固，所以才別出新裁，直接吸取了儒、道兩家的思想融爲一體，拋棄了天竺古佛教義，料想禪宗存於中原就是古佛已發生了變異，所以道門和魔門纔沒有趕盡殺絕，反而允許禪宗存在，構建一個社會平衡的結構。
梵清惠思考了三天，這纔出關，當即吩咐門下弟子道：“準備一下，明日爲師將外出嶺南。”
慈航靜齋弟子均都疑惑不解，但梵清惠也不解釋，畢竟十年來慈航靜齋弟子均都回歸師門，並未入世，就是擔心吳天會識破慈航靜齋的師門。
見弟子出去後，梵清惠來到了後山，站在後山頂，望着連綿不絕的大山，嘆道：“不去不行了，若是不出去見一見，只怕這混蛋會幹出一些混賬的事情出來。”她非常擔心培養出來的最傑出弟子師妃暄會被吳天忽悠了，她從不敢大意，吳天的本事太大了，調教師妃暄未必不能成功，她害怕好不容易培養出來的弟子卻成了吳天的嫁衣。
第一百六十三章 嶺南山城
一路上一家人倒是顯得輕快了許多，只是宋玉華非常疑惑，吳天爲何這般無視慈航靜齋的人。可以說，吳天一直伴隨着慈航靜齋的挑釁而成長起來的，甚而是她能成爲吳家媳婦也有着不可分割的關係。
宋玉華做了吳家媳婦，就因當年父親受到梵清惠的邀請而派人擒拿吳天才導致吳天對宋家的報復。對於宋缺來說，這是他一生中受到的最大的恥辱，而對於宋玉華以及其他宋家人來說卻是一種選擇上的機遇，被動式的選擇成全了宋家現在的強盛。
