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木白等人此時所在的是烏撒路的中心區域。
烏撒路多山巒高原,石質堅硬,開路着實不易。
因而在元王朝長期放養的制度下,烏撒路只有兩條主要通道,一條沿烏蒙山脈呈南北走向,是由沿途土族和官府陸續修建成的陸路土路,另一條則是三岔河和谷龍河兩條東西向的河流形成的水道,這兩條河一南一北,將烏撒路和隔壁的貴州連接起來。
而大家踩在腳底下的這條路是北線陸路和水路的交匯點,很顯然,面前這一支大部隊出現在這兒的目的便是要走水路離開烏撒。
在任何時代,人民想要離開居住地都不是件容易的事.自先秦開始便有規定,民在家爲民,若在沒有開具路引的情況下離開了當地,則爲“流”。
若是在流浪的過程中居無定所、沒有土地耕種又沒有正規財產收入,則爲“氓”。
能讓老百姓放棄祖宅田產背井離鄉的原因,只有一個——天災。
“氓”這個字的漢字分解便說明了這種狀態的嚴重性,“氓”,即亡民,若非面臨死境,老百姓也不會背井離鄉爭取那一線生機。
因此在任何朝代,一旦出現流民,都會引起當地政權的注意。若是並未出現天災卻出現了流民,那便是在打帝王的臉面了,因爲那代表着出現了“人禍”。
而在封建王朝,會有“人禍”基本都是因爲爲王者御下不嚴或者任用了貪官污吏所致。