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羅本搖搖頭，接下酒杯，“是在下的拙作。只是看這情況，也快要成了我家的家傳了。”
木白頓時倒抽了一口氣，這下可就糟糕了，如果是代代相傳的故事的話，這羅先生家裏必然從事文化傳播類工作，這種工作就是靠着說故事掙錢，那他們日後肯定能找到知曉或者是聽過這一故事的人，但如果是親筆所書，那天底下最瞭解這個故事的人，就在他們面前了。
這，這是要斷更的節奏啊！剛開坑就斷更，這點就連那個綠綠的網站上最著名的咕王都不會這麼幹啊！
可惡，不知道靠着鈔能力能不能換他將這個故事說完？
阿土和哈拉提都不太明白這兩種有什麼差別，但是兩人一看木白的臉色就能讀出其中不妙的意味，一個個的表情也變得嚴肅了起來。
或許是酒精觸動了人想要抒發的慾望，或許是羅本恰巧也想找一個可以發泄的通道，他將滿杯的桃花酒一飲而盡，嘆息着將自己之所以在這裏的原因說了出來。
原來這羅本和木白他們一樣，都是從成都上了金牛道前往漢中的，不過，和木白他們以躊躇滿志地離開成都的心情不同，他是宛如喪家之犬般，帶着最終夢想破碎的心離開成都的。
他曾是一個胸懷濟世之心的書生，卻因爲一些事這輩子都無緣政壇，於是他成爲了小說家，將自己滿腔的志向和意念融入了文字之中，寫就了一冊《三國志通俗演義》。
宋元以來，隨着紙張的製造技術和印刷術應用的普及，加之民間識字的人漸漸增多，對於書冊的需求增加，應市場要求，漸漸出現了民間書籍印刷，著書這件事不再是當世大儒所獨有的。
又因爲元朝的戲劇小說出現了井噴式的發展，現在的人們對於看小說已經不再像過去那樣充滿鄙夷，像羅本這樣的私人小說家的作品只要能夠被書局的掌櫃看中就有可能出版成冊充盈這個小說市場。
