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鳳陽擁有四通八達的交通環境、豐沛的水資源、充裕的勞動力以及靠近大明國都的優越的地理位置，這些都是在此地開展玻璃製造業以及配套商業的基石。
要知道玻璃這個東西耐熱耐冷但是硬度極低，如果一路顛簸的話，光靠它們自己碰撞都能夠把自己給震碎了，爲了避免不必要的損失，製造地和供應地越近越好。從這點來看，鳳陽的位置堪稱一絕，而且……
鳳陽的石英礦是裸露在地面上的，挖起來別提有多方便了。
總而言之，在木白眼中鳳陽簡直千好萬好，但現在唯一的問題是鳳陽的石英砂純度如何以及是否含有如今技術難以剔除的雜質。
不過這些暫時還不需要木白擔心，有燒製琉璃器經驗的工匠已經在試着用本地的原料進行燒製了。根據小皇孫的要求，這次的燒製他們沒有采取以往的方法，而是使用前唐曾經流行過的吹製法。
是的，吹製法曾經也在華國的歷史上出現過的，在佛法盛行的唐朝時期，琉璃器由於其十分符合佛法的諸多描述成爲了禮佛之器，但禮佛終究比較小衆，很難走入尋常人的生活之中，於是，吹製法僅僅是曇花一現，很快就被遼宋時期對於假玉喜好的模型法給取代。
但如果你以爲吹製法只能製作有着中空肚子的玻璃觀賞器那就錯了，在離心力的作用下，卷在吹管頂部的玻璃膠液可以變成正圓形的玻璃片。
雖然這種方法制成的玻璃片無法做得太大，但厚薄均勻，其透明度也遠比使用模型法的玻璃器更高，且不易產生氣泡，用來做玻璃窗正好。
而且中空的未必只能是花瓶，還可以是燈罩啊。
作爲一個曾經因爲沒錢買蠟燭忍受了兩年油燈燻眼的貧困生，木白對燈這個東西多少有點執念。所以，當東宮的工匠問詢吹製法的第一個造器時，木白毫不猶豫地選擇了燈罩。
