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一個政權一個制度有它的保鮮期，如果制度本身的改革速度跟不上時代的發展速度，那就是到了淘汰的時候。
譬如他在看到越國降秦稱臣，越國滅國的消息時，雖然有些唏噓，但並沒有對秦國生出怨懟之心就是因爲這點。
因爲越國的滅亡並非因爲秦強軍碾壓，而是其內部出現了腐朽，可謂自取滅亡。
越人三弒其君的典故被留在了汗青之上，和李世民逼父殺兄一起，成了“留惡於後”的典範。
和李世民一樣，開啓越國殺親繼位的越王朱勾也是一代名主，在史書上，他的功績和他那開啓越國霸主地位的曾爺爺勾踐齊名。
在其治下，越國國力強盛，一舉從春秋末年的吊車尾成爲了可四分天下而有之的中原最強諸侯之一，且其一改勾踐立國之後所奉行的與國爲善策略，攻擊性十足，既有強軍又有強權，風頭自是無兩。
而巧合的是，他留給後世的遺產也和李世民一樣，兄弟鬩牆、父子相殺、王室之間爭權奪勢，朝臣之間的擠眉弄眼貫穿了越國後半段整個歷史。
其後越國內鬥頻頻，屢次自爆，以至於這個以刀戈撐地站起的國家，最後是跪着遞交降書的。
這樣的國，何以不滅？
